в гідно прожити довге, плідне життя у світі реальному.
Причину цілісності, різноманітності і невичерпності смислів музики А.Ф. Лосєв, інші російські філософи бачили в породжує, об'єднуючою і піднімає людини силі Любові, що пронизує і музику, і все інші сфери життя, - в тій «могутній силі», яка «рухає сонця і світила» і якій російський філософ «віддає уклін» « за подарунок безперервного дива буття »[4, 530]. Але якщо високий моральний напруження є властивість, насамперед, російської думки, що відкидає ніцшеанські панегірики абсолютного аморалізм музики, то визначення А.Ф. Лосєвим основоположної ролі «музичних істин» у пізнанні світу аж ніяк не ново. Один з яскравих прикладів цього - створення Піфагором на основі експериментів з монохордом (струна, натягнута на дощечці) космогонічної теорії чисел, що стала фундаментом всього подальшого розвитку математики, яке довгий час «йшло рука об руку» з європейською теорією музики як математично-астрономічної дисципліною. Учні Піфагора, чудового музиканта, не тільки позитивно сприйняли його ідею «музики небесних сфер», але припускали, що їхній учитель чув цю музику.
Дійсно, звук як джерело інформації є споконвічно природне явище, що утворюється в результаті хвильових коливань будь-якого, природного або штучного (створеного людиною), тіла. І якщо людське вухо сприймає дані коливання в дуже обмеженому діапазоні, то це зовсім не означає відсутності звуків і звукової інформації у світі нечутні. Акустичні коливання подібні (хоча й не тотожні) коливанням світловим, електромагніти, біоенергетичним, на чому, власне, і будується сучасна теорія інформаційної, Або голографічного, Всесвіту (Д. Бом, К. Прибрам, М. Талбот та ін.). Розуміння єдності різних хвильових форм призводить сучасних учених (як і колись древніх містиків) до асоціацій вселенської хвильової інформації з « нескінченно звучної симфонією », пізнаваною нами тільки завдяки розвиненому відчуттю [11, 21]. Таким розвиненим почуттям володіють, ймовірно, лише дуже небагато людей, причому не тільки музиканти.
Як приклад актуалізації архетипових імпульсів «вселенської симфонії», які диктують художнику особливості змісту і форми його творів, можна навести одкровення В. Маяковського. Поетові в якості внутрішнього організаційного стрижня його творчості служив якийсь «гул-ритм», який «звучав» при визначенні «цільової установки вірша». Цей «гул-ритм», що несе в собі по-особливому пережиті художником почуття та ідеї, і є те естетичне, трансцендентне начало, яке сприяє понятійно-конструктивного оформлення вірша, і чим ясніше представлявся поетові задум, тим чіткіше вимальовувалася організаційна сила «гул-ритму »:« Розмір виходить у мене в результаті покриття цього ритмічного гулу словами, висунутими цільовою установкою »[8, 473]. Ця ж смислова структура передається сприйняттю читачів, слухачів, глядачів, стаючи для них могутньою силою художнього переконання. Відображення подібного «гул-ритму» у творчості С. Рахманінова та І. Стравінського приблизно в один і той же, драматичне для доль Росії, час є, ймовірно, результат суб'єктивно-інтуїтивного проникнення в «музику природи», входження в резонанс з важливою для художника інформацією, вираженої в особливій субстратної-звуковій формі («гул») і її русі («ритм»).
Дивовижні гіпотези і відкриття дарує нам сучасне природознавство, де найбільш сміливі ідеї висловлені російськими фізиками, математиками, біологами - В.Н. Беклемішева, В.Н. Волченко, П.П. Гаряєва, А.Г. Гурвічем, А.П. Дуброва, Ю.І. Кулаковим, А.А. Любищева, Н.Є. Невесскім, С.В. Пєтуховим та ін. Багато хто з них, розглядаючи Всесвіт як єдине енергоінформаційний простір, а всі взаємодії в ній - від фізичних до ментальних - в їхній інформаційній природі, намагаються в своїх дослідженнях актуалізувати невидиму, цілісну емоційно-інтелектуальну реальність (імплікатівнимі порядок), яка стоїть вище реальності видимої, диференційованої (порядку експлікатівного). Імплікатівнимі реальність є «царство Любові», або словесно-хвильового Творчого Почала, завдяки керівної ролі якого кожна з ієрархічно організованих фрактальної (від діляться до безкінечності субквантових одиниць до мегагалактік і «чорних дір») містить загальну ідею породження, але володіє унікальним частотно-хвильовим виглядом (сутнісно-ментальним ядром, «тембром», «лейттемой») і «живе» своєї «особливим життям». Виникає між найдрібнішими частинками природних тіл взаємодія викликає у вчених аналогією з музичною промовою, звучанням хору або оркестру, а також припущення про наявність в області тонких матерій і енергій якогось почуття потягу, тяжіння, в тому числі, для отримання істинного знання. Даний феномен зв'язується з невіддільною від електромагнітних та акустичних випромінювань силою позитивної гравітації (б? Льшей силою тяжіння до позитивно зарядженої частці), яка породжує і пов'язує різнорідні і розрізнені елементи сві...
