ся події. Надаючи рухам певний напрям в просторі, і регулюючи їх силу і швидкість, чуттєві образи в той же час, будучи жорстко «прив'язаними» до об'єкта, його формі, властивостями, місцю розташування і швидкості його просування, створюють і певні обмеження в пізнанні навколишнього світу. У цих образах навколишній світ постає, так би мовити, в незайманому вигляді. Для того, щоб проникнути в суть речей і явищ, зрозуміти приховані від безпосереднього погляду зв'язки і відносини всередині них і між ними, необхідно активно в них втрутитися, провести з ними якісь фізичні або уявні маніпуляції, в результаті яких ці приховані зв'язки і відносини стають явними.
Таке осягнення цих зв'язків розсовує межі наявної ситуації не тільки в тому сенсі, що ми знаємо, що сприймаються тут і зараз об'єкти й події є лише незначною частиною всього сущого в безмежному просторі та часі; а й у тому, що ми своїм розумовим поглядом можемо «побачити» те, то не дано неозброєному думкою оці, юшку, нюху і т.д. Такий розумовий образ навколишнього світу, сплітаючись з його чуттєвим чином, максимально відображає навколишній світ, хоча в той же час може породжувати і химери. За допомогою мислення людина пізнає навколишній світ у всьому різноманітті??, Властивості і відносинах.
Переваги, які дає людині мислення, полягають також у тому, що з його допомогою він може, «не сходячи з місця» і, таким чином, перебуваючи в безпечному положенні, «програти в умі» різні варіанти можливих (і неможливих) подій, які насправді ніде і ніколи не відбувалися; передбачити наступ найбільш ймовірних подій, чуттєвість не сприймаються в даний момент в даному місці, і підготуватися до відповідних дій у відповідь, спланувати їх і коригувати їх у процесі їх здійснення, тобто мислення, будучи частиною психіки, виконує одну з основних її функцій - функцію попередження подій. Таким чином, за допомогою мислення людина пізнає не тільки суще, дійсне, але й можливе, він не тільки пізнає, а й створює його.
Мислення є предметом дослідження багатьох дисциплін: філософії, в рамках якої досліджуються загальні відносини меду мисленням і матерією; соціології, де вивчається залежність мислення від соціальної структури суспільства і процесу його розвитку; логіки, яка досліджує закономірні зв'язки між такими основними формами мислення, як поняття, судження і умовивід; фізіології та інших наук. Реально що відбувається мислення може бути, і часто буває, неправильним з точки зору формальної логіки. Воно може визначатися суб'єктивними пристрастями, бути непослідовним, згорнутим, в процесі його здійснення можуть допускатися логічні помилки, але саме це живе, обумовлене власне психологічними факторами мислення і цікавить психологів. При вивченні мислення конкретних людей в конкретних обставинах були отримані дуже важливі факти. Зокрема, було виявлено, що з точки зору досягнення кінцевого результату, «помилка» - поняття, досить відносне, оскільки саме «помилка» може виконувати дуже важливу підготовчу функцію при вирішенні завдань. Якщо логіка вивчає відносини між готовими, уже сформованими поняттями, то психологію цікавить також сам по собі процес формування понять, при якому може відбуватися, наприклад, приписування речам відсутніх у них властивостей. Крім того, психологію цікавлять не тільки розвинені форми мислення, засновані на оперуванні поняттями, але і більш прості його форми. Основна теза про взаємозв'язок психічних явищ реалізується в дослідженні впливу на мислення інших психічних процесів, станів і властивостей особистості, таких як емоції, установки, характер, особистісні особливості.
Під мисленням ми розуміємо щось, що відбувається десь «всередині», у психічній сфері, і те психічний «щось» впливає на поведінку людини таким чином, що воно набуває нешаблонний, нестандартний, неповторяющийся характер. Коли ми спостерігаємо одноманітне поведінку, чуємо давно відомі істини, знаємо, що людина сліпо вірить у щось, ми говоримо, що тут немає і натяку на думку. Пристосувальна мінливість поведінки тварин в деяких ситуаціях також спонукає нас припускати наявність в ньому розумної основи.
Пристосування до навколишнього середовища може здійснюватися двома принципово різними шляхами:
а) шляхом виконання автоматизованих, жорстко запрограмованих дій, що не залежать від мінливих обставин;
б) шляхом вироблення в даних, конкретних ситуаціях нових індивідуальних форм поведінки, що враховують умови, що змінилися.
У зв'язку з тим, що ніяка заздалегідь підготовлена ??(вроджена) програма поведінки не може повністю відповідати мінливих умов середовища, будь-яка поведінка, засноване на психічному відображенні, можна вважати розумним, тобто доцільним, де розумне означає індивідуально-ізменчівое і пристосоване до конкретних обставин (О.К. Тихомиров). У більш вузькому сенсі, під розумн...
