рно, ще більше значення має здатність виробляти позитивні зміни, передбачаючи і розуміючи тенденції розвитку співтовариства націй у різних сферах і областях.
Російські вищі навчальні заклади отримали в результаті перебудови небачені свободи: відкривати нові приватні університети, нові спеціальності, включати в навчальний план дисципліни, що представляють собою вузівський компонент. Видається велика кількість нових підручників і навчальних посібників. Існує великий вибір в спеціальностях, в навчальний план включаються дисципліни за вибором студентів.
Стандарти спеціальностей широко обговорюються на засіданнях УМО спеціальностей. Крім того, швидкими темпами йде комп'ютеризація освіти. Наші студенти отримують гранти та стипендії для навчання в зарубіжних університетах в США і Європі. Крім того, і викладачі, і студенти мають доступ до Інтернету. До всього цього ми вже встигли звикнути і сприймаємо ці свободи як само собою зрозумілі, але ще на початку перебудови ми не могли навіть мріяти про такі зміни. Зросли й покинули вузи сотні тисяч нових фахівців з новим менталітетом. [16]
. 2 Перспективи глобалізації в системі освіти
На сьогоднішній день глобальне освіта є одним з найбільш перспективних напрямків розвитку педагогічної теорії і практики, що дозволяє здійснити підготовку учнів до адаптації в складному, постійно мінливому сучасному світі з його численними політичними, економічними, екологічними, соціальними та іншими проблемами.
Глобалізація освіти може бути здійснена тільки в умовах формування принципово іншої системи освоєння дійсності, сприяє становленню концептуальної цілісної картини світу у свідомості учнів.
При цьому виявлення і сприйняття культурних універсалій, що забезпечують глобальну перспективу процесу викладання, органічно пов'язане з ідеями гуманізації та гуманітаризації освіти, складовими фундамент нового педагогічного мислення.
Очевидно, що концепція глобальної освіти, що ставить своєю метою виховання вільної творчої особистості, здатної приймати конструктивні рішення і усвідомлювати відповідальність за долю Вітчизни і світу в цілому, надає широкі можливості для розвитку інтелектуального і морального потенціалу учнів, творчого пошуку, вдосконалення науково-методичної майстерності та професійної культури педагогів.
Її реалізація дозволяє:
поставити особистість учня з його правами, свободами та ідеалами в центр навчально-виховного процесу;
сформувати у школярів здатність до об'єктивної оцінки явищ дійсності, самостійного аналізу подій і фактів на основі синхронического і діахронічного зіставлення, класифікації та інтеграції;
здійснити цілеспрямовану орієнтацію особистості в світі;
сформувати інтелектуальні властивості особистості на основі ідей розвиваючого навчання. [3]
Ефективність досягнення поставленої мети залежить від рішення низки завдань, до числа яких відносяться:
розвиток культурної свідомості учнів;
підвищення міжкультурної компетентності;
інтернаціоналізація виховного процесу;
розвиток уявлень про світ як взаємозалежної екосистемі;
створення оптимальних умов для самоідентифікації, соціальної адаптації особистості.
Модель глобальної освіти за своєю суттю не тільки не суперечить основним тенденціям і принципам сучасної російської педагогіки, а й сприяє її оновленню за рахунок посилення гуманістичного потенціалу, розширення можливостей освоєння культурного досвіду людини.
Всі глобалізаційні тенденції сучасності найбільш яскраво проявляються в урбанізованому середовищі - т. е. в міському соціокультурному просторі, оскільки урбанізація відіграє величезну роль у загальносвітової культурної інтеграції та має першорядне значення в цивілізаційному процесі в сучасний період. [1]
РОЗДІЛ 2. РОСІЙСЬКЕ ОСВІТА В КОНТЕКСТІ постнекласичні КУЛЬТУРИ І ГЛОБАЛІЗАЦІЇ
На рубежі XX-XXI століть світ придбав нові обриси. Культура увійшла в епоху постнеклассікі, а наука виробила нову методологію - постнекласичної. Постнекласичної реальність проявляє себе у всіх сферах культурного буття людини і, звичайно, відбивається в такій галузі культури як освіта.
Постнекласичної картина світу грунтується на тому, що «світ нескінченний, в ньому в єдності існують порядок і хаос, дисгармонія і гармонія, розумність і нерозумність, правильність і неправильність, свідоме і несвідоме початку, закони буття, що носять динамічний і статистичний характер, парадигмальні нормативи. Ця методолог...
