цілям комунікації, передачі інформації і які повинні містити в своїй організації щось подібне організації висловлювання в мові. З цих двох настільки різних визначень семіотики ми спостерігаємо абсолютизацію однієї якої-небудь сторони її основного осередку - висловлювання: система класифікації термінів; динамічний аспект висловлювання як повідомлення про щось.
Семантика в загальному вигляді - як відношення між знаконосітелем, предметом позначення і поняттям про предмет. Семантика якого б то не було мови - це не тільки типові «пучки семантичних ознак» [Степанов 1983], але й насамперед ставлення кожного «типового пучка» семантичних ознак »до чогось, що знаходиться під внеязиковом світі, до якогось об'єкту (відображення якого у свідомості і закріплюється мовою в «пучку ознак»).
Різниця інтенсіоналом і екстенсіоналу як різновидів значення виявилося надзвичайно плідною ідеєю сучасної семантики. Сам же можливий світ в семіотики складається з предметів, індивідів, сутностей, відповідних інтенсіоналом (сукупності семантичних ознак) будь-якої мови. Можливий світ створюється засобами мови [Вежбицкая 1999].
У прагматиці мови особливо інтенсивно досліджуються два центри - суб'єкт мовлення і адресат мовлення, а також пов'язані з ними «точки референції, що виражаються дейктіческіе словами, займенниками. Межі прагматики як однієї з трьох частин семіотики були визначені її сусідством в рамках цієї науки з семантикою, з одного боку, і з синтактикою з іншого боку [Карасик 1998].
Підстави так розуміється прагматики укладені в більш загальному властивості мови, в його «суб'єктивності». У повсякденному промови ми спостерігаємо ставлення мовця до того, що і як він говорить: істинність, об'єктивність, імовірно мови; у художньому мовленні - ставлення письменника до дійсності і до того, що і як він зображує, ставлення читача до тексту. Сполучною ланкою з'явився центр суб'єктивності мови - категорія суб'єкта. Категорія суб'єкта - центральна категорія сучасної прагматики [Григор'єва 2007].
З зробленого аналізу прагматику можна визначити як семіотичну дисципліну, предметом якої є текст в його динаміці, дискурс, співвіднесення з головним суб'єктом. Прагматика розглядає людину як учасника подій, хоча ці події і полягає в говорінні.
. 2 Подання жесту і міміки як аспекту невербальних актів у процесі комунікації
Всі органи чуття людини реально можуть сприймати певну інформацію. Основне навантаження лягає на два канали - слуховий, візуальний. Слуховий канал відповідає за передачу таких знакових форм, як гудки, сирени, дзвінки, а також емоційні інтонації, несучі певне смислове навантаження. Візуальний же канал здатний приймати такі знаки, як сигнали світлофора, регулювальника, дорожні знаки. Також через візуальний канал відбувається мовна маніфестація жесту (віддзеркалення кінеми).
Таким чином, будучи семиотическими одиницями, жест і міміка являють собою особливий процес переходу від світу матеріального, зчитуваного органами почуттів до світу інформаційному, неіснуючому без відповідної кодування. В акті комунікації ніколи не відбувається просте кодування або перекодування сенсу. У ньому співіснують паралельно різні системи обробки знакової інформації.
Мова жестів як канал невербальної інформації особливо важливий, оскільки відомо, що людина може виражати якусь інформацію в той же час, при невербальної комунікації він відкриває свій істинний сенс, емоційний настрій [Леонтьєв 1997].
Під мовної маніфестацією жесту розуміється будь вербальне відображення кінеми. [Ахманова 2005].
Термін «кинема» вперше ввів у науковий обіг засновник науки про жести - кинесики, американський антрополог Р. Бірдвістел, а саме поняття «gestus» було введено в 1936 р Б.Брехта для позначення соціального жесту, тобто жесту на сцені.
Вирази особи або мімічні жести, знакові рухи тіла мають свій власний синтаксис: внутрішній, що задається правилами комбінаторики та впорядкування різних видів жестів, і зовнішній, що обумовлює правильну сполучуваність в усному комунікативному акті невербальних одиниць з одиницями природної мови, вербальними. Таким чином, структура невербального компонента полягає їх трьох планів: експонентного (плану вираження), трансляційного і контенсівной (плану змісту), що має велике значення при репрезентації жестів мовними засобами [Аристов 1992].
Інтерес до жесту в історії європейського мовознавства відомий ще з античних часів, коли проблема походження мови, на базі якого розвинувся звуковий мову.
Пізніше проблема жестової мови носила прикладний характер, у зв'язку з виробленням алфавіту глухонімих. Вивчення жестової мови в наш час активізувалася завдяки дос...