ачень слів, які залежать один від одного, складають якісь цілісності і які можна визначати як концептосферу». Поняття концептосфери особливо важливо тим, що воно допомагає зрозуміти, чому мова є не просто способом спілкування, але якимсь концентратом культури - культури нації та її втілення в різних шарах населення аж до окремої особистості.
Спираючись на роздуми Д.С. Лихачова над проблемою концептосфери, Л.А. Грузберг класифікує концепти за ознакою стандартизованности, обработанности на три різновиди:
) індивідуальні, які не стандартизовані взагалі,
) групові (статеві, вікові, соціальні) і
) загальнонаціональні. Групові концепти стандартизовані в межах культурної, лінгвістичної групи, національні - в межах «реалізації концептів, що вступають у системні відносини подібності, відмінності та ієрархії з іншими концептами», утворюючи концептосферу народу.
Концепт відрізняє многокомпонентность, яка обумовлена ??широтою і глибиною фонових знань (концепт може бути ядерним або периферійним фрагментом картини світу). Кожен етнічно значимий концепт несе на собі відбиток тієї культури, в якій він сформувався.
Концепт має здатність до розвитку; природа концепту динамічна, «шарувата», що включає актуальні, пасивні та етимологічні ознаки, він формується і існує як результат «осаду» культурного життя різних епох.
На думку С.А. Аскольдова, найсуттєвішою стороною концепту виступає функція заступництва. «Концепт є уявне освіту, яка заміщає нам в процесі думки невизначений безліч предметів одного і того ж роду». Деякі концепти можна розглядати як схематичні уявлення, позбавлені тих чи інших конкретних деталей. Поняття ж, як вважає дослідник, - «це насамперед точка зору на ту чи іншу множинність уявлень і потім готовність до їх уявної обробці з цієї точки зору», і саме в точці зору зосереджена спільність поняття, так як вона може бути поширена на невизначений безліч конкретностей даного роду. Головна особливість художніх концептів полягає в їх індивідуальності та невизначеності можливостей. «Слово, не викликаючи жодних« художніх образів »створює художнє враження, має своїм результатом якісь духовні збагачення, тобто слово створює концепт. Концепт - акт, який намічає наступну обробку (аналіз і синтез) конкретностей певного роду; зародок уявної операції ».
Концепт може бути виражений в мові «за допомогою цілої системи семантично, асоціативно і епідігматіческі пов'язаних один з одним мовних одиниць, які об'єднуються навколо однієї« центральної »одиниці - концептуального маркера, найбільш міцно сполученого у свідомості носіїв мови з даної ментальної сутністю. У мовному творі до цих одиницям системного рівня, як правило, додається досить широке коло утворень мовного характеру або мовних знаків, тим чи іншим чином доповнюють і розширюють каганець. Вся ця сукупність лінгвістичних засобів з чітко виділяються ядром і досить розпливчастим периферією складає план вираження концепту - лінгвістичну концептуальну парадигму ».
Для концептів, що виявляються в художньому тексті, вираженість через лінгвістичну концептуальну парадигму обов'язкове. Текст є сукупність певним чином упорядкованих, взаємопов'язаних і взаємодіючих мовних одиниць.
Як правило, письменник осмислює в своїй творчості культурно значимі концепти, які, з одного боку, як би екстравертіруются, розкриваються назустріч світовим та етнічним цінностям, а з іншого - звернені до творчої особистості автора. Найбільш цікаві ті випадки, коли автор намагається уявити, що являють собою той чи інший концепт у свідомості носіїв мови.
У художньому мовленні культурні концепти можуть виступати стосовно образам, поняттям або словами як інтегральні освіти і отримувати різне лінгвістичне втілення і в тій чи іншій мірі нетотожності інтерпретацію у читача. Тим більше важливо для дослідника серед елементів художнього цілого виявити такі, які, втілюючи в собі якість художності, одночасно були б і головними з системоутворюючих елементів.
У літературознавстві найбільш докладно розглянуто концепт в книзі В.Г. Зусман «Діалог і концепт в літературі». Згідно з визначенням дослідника, «літературний концепт - такий образ, символ або мотив, який має« вихід »на геополітичні, історичні, етнопсихологічні моменти, що лежать поза художнього твору, що відкриває одночасну можливість безлічі тлумачень з різних точок зору і виявляє значуще розбіжність між значенням і сенсом виражають його словесно-художніх елементів ».
В основу нашого дослідження покладено когнітивно-семантична концепція аналізу мовних явищ, запропонована Попової З.Д., Стернин І.А.
з.д. Попова і І.А. Стернин вважають, що джерелом формування концептів є пізнавальна д...
