ть ні з якого заздалегідь заданого визначення злочинного діяння, але в якості своєї найважливішої задачі ставить визначення дії в його значенні для правопорушника, тобто в особистісно-смисловому контексті. Пошук психологічної кваліфікації діяння як визначення його суб'єктивно-особистісного значення (сенсу) неминуче виводить дослідника за межі самої події злочину в контекст індивідуальної історії життя правопорушника.
З тієї точки зору механізм злочинного діяння постає як закономірність зв'язку подій історії життя, взятих не тільки у предметній формі, але і в смисловий.
Проблема психологічного механізму злочинного діяння зачіпає багато вельми істотні питання методології, теорії та методики дослідження, від рішення яких залежать відповідь на питання про природу індивідуального злочинного акту і наступні за цим профілактичні та виховні заходи.
Агресивні і сексуальні тенденції особистості не є специфічними причинами не тільки злочинного, але і насильницької поведінки; в теж час абсолютно очевидно, що кожен акт насильства є проявом агресії, а деякі з них можуть носити більш-менш виражений сексуальний характер.
Німецька учений Г. Аммон, розробив цікаву концепцію з розрізнення двох її видів - конструктивної і деструктивної [8]. Це розрізнення цікаво тому, що ставить під сумнів тотожність понять В«АгресіяВ» і В«руйнуванняВ». Даний автор виходить з того, що у своїх витоках поведінці людини не властива якість агресивності. Розглядаючи найраніші етапи формування поведінки, Г. Аммон бачить в них тільки прояв природній активності дитини, його потреби в нових враженнях, в оволодінні предметами навколишнього світу [9]. З іншого боку - повна відсутність у дитини будь-яких навичок поводження з предметами, засноване на нерозвиненості пізнавальних функцій. За цих умов кожен контакт з предметами, природно носить лише деструктивний характер. Однак ця деструктивність - лише зовнішнє вираження, так би мовити, матеріал результат контактів дитини зі своїм оточенням. Його індивідуальний зміст - У прояві творчої, а тому конструктивної активності. p> За своїм предметного висловом дія - ні конструктивно, ні деструктивно. Ці якості придаются йому лише в цілком певному соціальному, міжособистісному контексті, в який воно включене. Витоки деструктивність кореняться у відношенні батьків до проявів природної активності дитини, а саме в їх нездатність, невміння або небажання прийняти ці прояви як позитивні, додати їм напрямок і відповідні форми. Деструктивність - це значення, яке надається дії в умовах його неприйняття, отвергания, заборони з боку інших людей. При цьому треба врахувати, що якщо дія дитини стимулюється його природною потребою в активності, то будучи перерваним, блокованим, воно буде мати тенденцію зберігати свій мотиваційний потенціал. Можна припустити, що якість деструктивність асоціюється з Заборонні і переривається дією, яке зберігає тенденцію до завершення.
Те ж саме відноситься і до формування деструктивність як якості особистості. Останнє формується як результат отвергания дитини її батьками. Головне тут - це внутрісімейна позиція В«отвергаемогоВ», яка виступає в ролі початкового, вихідного значення дитини для батьків і в майбутньому обретающая характер його значення для себе.
У даному підході природа і витоки деструктивності розглядаються в міжособистісному контексті, починаючи з першої групи, в якій вона реалізована - сім'ї. Виняткова значимість раннього міжособистісного контексту у формуванні деструктивності визначається його примусовістю. На це якість внутрішньосімейних відносин, що розглядаються з позиції дитини, звертається занадто мало уваги. Тим часом саме примусовість - це нав'язування жорстокого стереотипу відносин, який формує настільки ж жорстку систему психовегетативний адаптації в перші місяці життя.
Можна спробувати детальніше описати процес формування ядерних утворень особистості дитини в контексті взаємин з матір'ю. Деякі автори вказують, що на початкових етапах життя дитини мати виступає для нього у функції В«дзеркалаВ». У цьому В«дзеркаліВ» первинно відбивається як би загальний абрис образу дитини, представлений в усвідомлювати і несвідомих потребах матері та її діях (мімічних, пантомімічних) щодо нього. Таким чином, поведінка матері - це відображення дитини, її первинна В«якісна визначеність) або інакше - первинна ідентичність. Цей первинний образ В«яВ» дитини ще не існує об'єктивно в реакціях і відносинах матері на цій стадії його розвитку, коли ще не відбулося розділення В«яВ» і В«не-яВ». Цей образ являє собою те, що згодом буде їм самим сприйнято і відтворено в структурі його особистості.
Ранній контакт матері з дитиною дає йому досвід відчуття себе як існуючого, який має свою унікальну конфігурацію, засновану на материнському досвіді і поведінці щодо дитини. Ця конфігурація і є як би моделлю глибоких ядерних структур особистості. Можна без праці припустити, що в відносинах отверга...
