о вийшли за життя братів, і казок, опублікованих у них додатково; останнє прижиттєве видання побачило світ 1857 року і містило 210 казок.
Досить скоро з'ясувалося, що з педагогічних міркувань доцільно випустити окреме видання обраних казок, яке можна було б дати в руки безпосередньо дітям. Цей "Малий" збірка вийшла 1825 і дуже скоро став найпопулярнішою німецької книгою для дітей. Однак надруковане в 1819 році розширене "велике" двотомне видання було з гарячим схваленням зустріли далеко за межами Німеччини. Вже в 1820 році книга вийшла датською мовою, за нею послідували голландське, англійське, французьке видання. У Німеччині ще до кінця століття, в1892 році, було надруковано 25 - е повне видання обох томів.
Вільгельм не тільки намагався від видання до видання множити число казок і зробити виклад, з усією точністю зберігаючи переказ, поетично більш виразним. Він пішов також раді постачити книгу казок картинками, відсутність яких у першому томі Ахім фон Арнім ставив братам в докір, рекомендуючи доручити ілюстрування "братові - живописцю "Людвігу Емілю Грімму. Так, обидва томи у другому виданні 1819 вийшли з титульним листом роботи Людвіга, з гравюрою "Братик і сестриця", а також з портретом однієї з сказительниц, "Фіманші", але по-справжньому ілюстроване було тільки видання 1825: з картинками Людвіга до казок "Дитя Марія", "Гензель і Гретель", "Попелюшка", "Червона Шапочка", "Білосніжка", "Гусятница". Більш пізні передруки гриммовских казок ілюстрували знамениті живописці і графіки - Моріц фон Швінд, Пауль Мейергейм, Леопольд фон Калькрейт, Маркс Слефогт, Вернер Клемке та інші. b>
5. Билин і помічники "братів-казкарів"
Ніколи брати Грімм НЕ претендували на те, що "Дитячі та сімейні казки", нині відомі просто як "Казки братів Грімм", є їх оригінальним твором. Починаючи з першого видання, ми скрізь читаємо під назвою скромну приписку: "Зібрані братами Грімм". Оскільки спочатку вони публікувати казки не збиралися, то в першій рукописи, переданої Брентано, як і, як у пізніших записах братів, рідко зустрічаються примітки, що дають достовірні відомості про "помічнику", тобто про Сказителей, який усно повідав одному з братів ту чи іншу казку.
Відтоді як історик мистецтва і літератури Герман Грімм, у той час вже шістдесятирічний син Вільгельма Грімма, опублікував нотатки про Сказителей, які вписав у свій робочий примірник книги казок його батько, дослідники змогли більш інтенсивно зайнятися вивченням джерел, ніж це було можливо за раніше відомим записам братів Грімм. І навіть Германа Грима ці призначені лише для власного користування примітки ввели в оману щодо оповідачів - його вдалося виправити толь останнім часом. Причому нас, перш за все, цікавлять ті жінки і чоловіки, яким ми не в меншій мірі зобов'язані цими казками, ніж самим ревним збирачам і зберігачам фольклорної спадщини. Ми не будемо тут розглядати, якою мірою брати в кожному окремому випадку дотримувалися "Справжність і вірність" розповіді, яку підкреслював у своєму передмові Вільгельм, і наскільки вони слідували "суворим принципам" чисто "Наукового" підходу, яких, перш за все, вимагав Якоб і чого він неухильно дотримувався у своїх подальших працях.
Вирішальним для нас є те, що обидва збирача казок не змінили ні тим, основних критичних тенденцій цих збережених в народі переказів, а записали їх вірно і правдиво, зробивши доступними для сучасників і залишивши для передачі прийдешнім поколінням в таке час, коли на початку 19 століття в процесі урбанізації цих казках вже загрожувала небезпека безслідно зникнути. Не менш істотно і те, що вони знайшли людей з народу, яким доставляло радість і задоволення розповідати їм усе, що заслуговувало бути записаним і що вже після виходу в світ першого тому НЕ тільки в Гессені, а й за його межами утворилися цілі гуртки казкарів, діяльно підтримали собирательского прагнення гриму.
На початку оповідачами казок, з якими мали справу брати Грімм, були прості люди з народу. Ми вже згадували драгунського вахмістра Йоганна Фрідріха Краузе, йому, на думку Шоофа, "в той час, напевно, було близько сімдесяти років ", пастуха - вівчаря - про нього до досі нічого більш докладно з'ясувати не вдалося - і "Фіманшу", "Особливо багатий джерело ... для другого тому казок", для якого вона повідала не менше ніж двадцять одну казку, а для інших дала доповнення або варіанти.
У передмові до другого тому казок Вільгельм Грімм поставив "Фіманше" пам'ятник. "Однією з таких щасливих випадковостей, - пише він, - було знайомство з селянкою з розташованої недалеко від Касселя села цвер: завдяки їй ми отримали значну частину викладених тут і тому істинно гессенських казок, а також безліч доповнень до першого тому. Ця жінка, ще міцна і дещо старше п'ятдесяти років, зветься Фіманшей, у неї гладке і приємне обличчя, ясний і зірке погляд, і, напевно, в молодості вона була красива. Вона міцно тримає в пам'яті ці с...
