ться взаємозв'язок суспільства та виховання. Проблеми про соціальну природу і соціальних функціях виховання були так чи інакше поставлені Демокритом, Платоном, Аристотелем.
Демокріт високо цінував виховання, стверджуючи, що воно перебудовує людини і, перетворюючи, створює йому другу природу. Він одним з перших висловив ідею про важливість формування внутрішніх переконань людини в необхідності морального поведінки, відповідають законам суспільства.
Платон бачив роль виховання у збереженні держави, вважаючи, що дітей змалку слід виховувати не в родині (діти взагалі не повинні знати своїх батьків), а в державних установах, де їх привчать до поведінки В«за зразкамиВ» або до виконанню обмеженою соціальної ролі - філософа, воїна чи працівника.
Найбільш глибоку систему поглядів про природу і ролі виховання в суспільстві створив Аристотель. Він вперше сформулював положення про те, що однією з функцій виховання є стабілізація наявного державного ладу. Головною ж метою виховання Аристотель вважав гармонійний розвиток особистості (яке, правда, мислилося поза праці), розвиток вищих сторін душі - розумною, моральної і вольової.
Середні століття - період відділення свідомості від життя, час осмислення поняття В«мислячийВ». Формування освіченості у середні віки включає вивчення і освоєння законів мислення. Цей період в нашій освіті опускається, прирікаючи надалі мислення і діяльність на нездатність використання досвіду людства, В«Культуро-нессобразностьВ». p> Новий час - епоха відзначена гуманізмом Відродження і гімном В«усебічно і гармонійно розвиненої особистості В». Рівність усіх у їх людяності - гасло цього часу. Педагогічна система Ратке, представлена ​​під В«Загальному повчанніВ», побудована на передумові про рівність людей від народження, є громадянами світового держави і мають рівні права на освіту. Ідею про рівних правах на освіту відстоюють у своїх працях Томас Мор і Томазо Кампанелла.
Особистість, здатна вирішувати реальні завдання, здатна до пізнання та самовихованню стає суспільним ідеалом епохи, головним об'єктом вивчення і ведучою метою освіти. Ці ідеї знайшли своє відображення в В«Великій дидактиціВ» Я.А.Коменского. p> У цей період відбувається В«інформаційний вибухВ»: з надр століть була піднята і забута давньогрецька, і східна наука. Завданнями освіти стали зведення величезного масиву знань в єдиний синтез, доступний освоєння, застосуванню і поповненню, а також формування системи раціональних та ефективних способів донесення цього масиву до свідомості нових поколінь, які вступають у життя. Перовую завдання вирішували вчені різних теоретичних напрямків, друга - стала предметом пошуку педагогів. Але ідея людини як загальної цінності в теоріях цього періоду ще занадто абстрактна.
Ідеї філософії і психології взаємодіяли і доповнювали один одного, що знаходило вираження у соціальній сфері, у громадських уявленнях, у педагогічному досвіді.
Нові умови суспільного жит...
