на яскраво виражений його ідеалізм. Зі свого уявлення про душу Платон і Сократ роблять етичні висновки. Душа - найвище, що є в людині, тому він повинен піклуватися про її здоров'я значно більше, ніж про здоров'я тіла. При смерті душа розлучається з тілом, і залежно від того, який спосіб життя вів людина, його душу чекає різна доля: або вона буде блукати поблизу землі, обтяжена земними елементами, або відлетить від землі в ідеальний світ.
Цей світ дійсно існує. Це світ духовної людської культури, зафіксований у її матеріальних носіях, насамперед у мові, у наукових і літературних текстах. Це світ абстрактних понять, в яких відображені загальні властивості й сутності речей. І нарешті, найголовніше, це світ людських цінностей та ідеалів, це світ людської моралі. Таким чином, ідеалістичні погляди Сократа і Платона розкрили інший бік людської психіки - морально-етичну. Тому з повною впевненістю можна говорити про те, що ідеалістичні вчення Сократа і Платона не менш важливі для сучасної психологічної науки, ніж погляди матеріалістів. Особливо виразно це спостерігається в останні десятиліття, коли духовні аспекти життя людини стали інтенсивно обговорюватися в психології у зв'язку з такими поняттями, як зрілість особистості, здоров'я особистості, ріст особистості та ін Навряд чи сучасна психологія була б тієї наукою, яка вона є зараз, якби не було ідеалістичних навчань античних філософів про душу з їх етичними наслідками.
Наступний великий етап розвитку психології пов'язаний з ім'ям французького філософа Рене Декарта (1569-1650). Латинський варіант його імені - Ренатус Картезіус. Декарт вважається родоначальником раціоналістичної філософії. Згідно з його уявленням, знання повинні будуватися на безпосередньо очевидних даних, на безпосередньої інтуїції. З неї вони повинні виводитися методом логічного міркування. Дана позиція відома в науковому світі як В«картезіанська філософія В», абоВ« картезіанська інтуїція В».
Виходячи зі своєї точки зору, Декарт вважав, що людина з дитинства вбирає в себе дуже багато омани, приймаючи на віру різні твердження та ідеї. Тому для того, щоб знайти істину, на його думку, спочатку треба все піддати сумніву, в тому числі і достовірність інформації, одержуваної органами почуттів. У такому запереченні можна дійти до того, що і Землі не існує. Що ж тоді залишається? Залишається наше сумнів - вірна ознака того, що ми мислимо. Звідси і відоме вираз, що належить Декарту В«Мислю - отже, існуюВ». Далі, відповідаючи на питання В«Що ж таке думка?В», він говорить, що мислення - це В«все те, що відбувається в нас В», все те, що миВ« сприймаємо безпосередньо саме собою В». У цих судженнях полягає основний постулат психології другої половини XIX в. - постулат про те, що перше, що виявляє людина в самому собі, - це його свідомість.
Однак у своїх працях Декарт доводив, що не тільки робота внутрішніх органів, а й поведінка організму - його взаємодія з іншими зовніш...
