образів думку. Цей діалог є пробний камінь : якщо, читаючи його, хилить до сну, нудить, то не треба впадати у відчай, а повернутися в початок філософії Платона і спробувати ще раз підійти до діалектики. У цьому діалозі діалектика є внутрішня душа содержанія.В діалозі В«ДержаваВ» (кінець 5-ої, 6-а і 7-а книги) Платон дає визначення діалектики і діалектичного методу, а також пояснення цього визначення і того, що з ним пов'язано. Для цього він розрізняє все існуюче на видиме і мислиме (видиме тільки розумом, умоглядне = теоретичне), і кожне з них - на реальне і відображення цієї реальності. У видимому, наприклад, Платон розрізняє реальні речі, дерева, тварин та їх відображення у воді і гладких поверхнях; а в мислимому Платон розрізняє даний мислиме і мислиме тільки за аналогією з видимим (такі, наприклад, справжній мислимий трикутник, який має тільки два прямих кута і лише уявний трикутник - з трьома кутами, тільки один з яких може бути прямим). Інакше кажучи, область відбитого мислимого є область уявного: трикутник геометри мислять (по геометричній теоремі, трикутник є фігура, кути якої тотожні двом прямим кутам, причому це є уявне визначення будь-якого трикутника, тобто трикутника взагалі, а не тільки якогось одиничного трикутника, який ми спостерігаємо в даний момент), але мислять за допомогою образу - мислять, дивлячись на креслення, що зображує фігуру з трьома кутами, та інших спонукаючи уявляти трикутник, але кожен раз, уявляючи трикутник, ми уявляємо цей одиничний трикутник або кінцеве безліч одиничних трикутників, а в уявному визначенні трикутника стверджуємо загальність властивостей у абсолютно кожного трикутника - загальне зміст можна тільки мислити. Область справді мислимого - те, що можна тільки мислити, без чуттєвих образів. Цим 4-м видам предметності, за Платоном, відповідають чотири способи діяльності душі: Уподібнення або відчуття - спосіб діяльності душі, коли вона бачить над справжні речі, а їх тіні, відбиття.
Віра або подання - реальні предмети ми пізнаємо не за допомогою почуттів, а безпосередньо знаємо, що це. Безпосереднє знання дерева - це ще не розуміння його. Розум або міркування - рух думки від уявного образу предмета до висновків про нього. Так пізнаються, наприклад, геометрами геометричні предмети. Розум або пізнання, розуміння - діалектика, діалектичний метод як такої. Різниця між розумом і розумом: розум (dianoia) є рух від аксіом (гр. axios - цінне), заснованих на вірі, на очевидності до висновків з аксіом. Розум рухається за допомогою чуттєвих форм (образів): в геометрії - креслення, в алгебрі - формули, графіки, у фізиці - думка благополучно рухалася, поки була чуттєва модель атома, як планетарної системи кульок , але вже важче з поданням образу поля, рятівна тверда грунт тут для фізиків - видимі формули і графіки. Це лінійне рух думки від початку д...
