учнів - репетиторів (екрітуа). Викладачі об'єднувалися у професійні гільдії, думка яких обов'язково враховувалося при призначенні нових вчителів. Між викладачами існував вмовляння не переманювати учнів. Дідасколи отримували плату від батьків учнів. Заробітки були досить скромними. До нас дійшов документ XI в., Де один з вчителів, посилаючись на бідність, просив патріарха перевести його в більш прибуткову школу. p align="justify"> Поступово структура середніх шкіл ставала більш складною. У них працювали групи викладачів. Напрямки діяльності цих шкіл санкціонувалися владою. p align="justify"> Фактично вся цивільна і церковна верхівка вчилася в граматичній школі. Мета навчання полягала в оволодінні "еллінської наукою" (пайдейя} - передоднем вищої філософії - богослов'я. Програма являла варіант семи вільних мистецтв і складалася з двох четверіци. У першу входили граматика, риторика, діалектика і поетика. У другу - арифметика, геометрія, музика, астрономія. Основна частина учнів обмежувалася вивченням предметів першої "четверіци".
Серед методів навчання популярні були змагання школярів, зокрема, в риториці. Рутинне навчання виглядало так:
вчитель читав, давав зразки тлумачення, відповідав на запитання, організовував дискусії. Учні вчилися цитувати на пам'ять, робити переказ, коментар, описи (екфрази), імпровізації (схеди). p align="justify"> Для оволодіння мистецтвом ритора були потрібні досить широкі знання. Учні вивчали поеми Гомера, твори Есхіла, Софокла, Евріпіда, Арістофана, Гесіода, Піндара, Теокріта, Біблію, тексти батьків церкви. У X в. з програм була виключена латинь і все, що було пов'язане з "варварським" Заходом. Як видно, учням слід було багато читати. Читання було найважливішим джерелом освіти. Звичайно школяру треба було самому розшукувати потрібні книги. p align="justify"> Наприкінці навчального тижня вчитель і один із старших учнів перевіряли знання учнів. Тим, хто не досяг успіху, належало фізичне покарання. p align="justify"> Вінцем освіти були вищі навчальні заклади. Ряд з них створений був ще в античну епоху (в Олександрії, Афінах, Антіохії, Бейруті, Дамаску). Кожне мало певну спеціалізацію. Так, в Афінах і Антіохії наголос робили на вивчення риторики, в Бейруті - права, Олександрії - філософії, філології та медицини. p align="justify"> У 425 г. в Константинополі за імператора Феодосія II була заснована вища школа - Аудіторіум (від латинського audire - слухати). З IX в. її іменували Магнавра (золота палата) за назвою одного з приміщень імператорського палацу. Школа знаходилася в повному підпорядкуванні імператора, ніякого самоврядування не існувало. Викладачі були державними службовцями, отримували платню від імператора і становили особливу замкнуту корпорацію. Число викладачів доходила до трьох десятків. У їх числі були грецькі і латинські граматики, ритори, філософи та юристи. Існували своєрідні кафедри тих чи інших наук, які очол...
