ури дуже багато. p align="justify"> Для науки однозначність є нерідко прямий шлях до помилок. У реальному житті всяке дію викликає не тільки протидія, а й побічні результати, які можуть, в кінцевому рахунку, звести нанівець запланований результат або призвести до протилежного фіналу. p align="justify"> Засновник кібернетики Норберт Вінеру застерігав проти примітивної однозначності в розумінні світу: В«... Світ являє собою якийсь організм, закріплений не такі жорстко, щоб незначна зміна в якої його частини відразу позбавляло його притаманних йому особливостей , і не настільки вільно, щоб всяке подія могла статися настільки ж легко і просто, як і будь-яке інше В».
З часів античності відомі апорії і логічні парадокси, нерозв'язні для формальної логіки. Автором логічного парадоксу В«брехунВ» вважається Евбулид з Мілета. Коли людина каже: В«Я брешуВ», неможливо вирішити: бреше людина чи говорить правду. Цей парадокс справив величезне враження на стародавніх греків, стверджують, що якийсь Філіп Косской навіть покінчив з собою, зневірившись вирішити цю проблему. p align="justify"> У середні століття була популярна така постановка цього парадоксу:
Сказане Платоном брехливо, заявив Сократ.
Те, що сказав Сократ, істина, підтвердив Платон.
Важким питанням для раціоналістичного детермінізму є парадокс В«буриданового ослаВ»: якщо осла помістити між двома абсолютно однаковими оберемками сіна на рівній відстані від нього, то він може померти з голоду, бо його воля не отримає імпульсу для вибору тій чи іншій оберемки.
Б. Расселом наводиться парадокс про сільського перукаря: «ѳльський перукар голить усіх тих і тільки тих мешканців свого села, що не голяться самі. Чи повинен він голити самого себе? В»p align="justify"> Така логіка поєднання непоєднуваного в одному відношенні, з'єднання непоєднуваного, була відома древнім китайцям, її називають В«парадоксальноюВ», або ірраціональної, логікою.
Відома приказка стверджує, що В«в суперечках народжується істинаВ». Але розуміють це звичайно в тому плані, що чиясь точка зору повинна бути визнана єдино вірною і прийнята усіма за істину. Тому завдання участі у спорі кожен учасник зазвичай бачить у необхідності довести, що його точка зору є тією самою шуканої В«істиноюВ». Але якщо так розуміти завдання спору, то в ньому вирішальне значення матиме вміння психологічно пригнічувати опонентів, кричати голосніше і дотепніше висміювати протилежні точки зору саме цією здатністю славився В. І. Ленін, який мав славу активним сперечальником. Таку здатність відрізняються і деякі сучасні діячі політики, культури. Насправді, в суперечці народжується не однозначна істина, завдання спору в зіставленні різних точок зору і виявленні багатовимірності проблеми. Розуміння многосложности і багатосторонності проблеми і є дійсна істина. p align="justify"> Таким чином, раціонал...
