підліток здійснює вибір з величезної кількості потенційних елементів ідентичності, оцінюючи переваги та обмеження кожного з них, а також значимість кожного елемента для власної особистості. По-друге, ідентичність неможливо розглядати без урахування змістовної специфіки цілей, цінностей і переконань, які людина вибирає. Кожен елемент ідентичності відноситься до якої-небудь сфері людського життя В». (Цитовано за [3], с. 133). p align="justify"> Важливим внеском у вивчення ідентичності можна вважати опис її станів або статусів. Дж. Марсіа розглядає чотири таких стану: 1 - досягнута ідентичність, 2 - мораторій, 3 - передчасна і 4 - дифузна ідентичність. p align="justify"> В«Досягнута ідентичність. В«Цим статусом володіє людина, що пройшла період кризи і самодослідження і сформував певну сукупність особистісно значущих для нього цілей, цінностей і переконань. Така людина знає, хто він і чого він хоче, і відповідно структурує своє життя. Таким людям властиво почуття довіри, стабільності, оптимізм відносно майбутнього. Усвідомлення труднощів не зменшує прагнення дотримуватися обраного напрямку. Свої цілі, цінності та переконання така людина переживає як особистісно значущі і забезпечують йому почуття спрямованості і свідомості життя В». p align="justify"> Мораторій. В«Цей термін слідом за Е. Еріксоном Дж. Марсіа використовує по відношенню до людини, яка перебуває в стані кризи ідентичності і активно намагається вирішити його, пробуючи різні варіанти. Така людина постійно перебуває в стані пошуку інформації, корисної для розв'язання кризи (читання літератури про різні можливості, бесіди з друзями, батьками, реальне експериментування зі стилями життя). На ранніх стадіях такого пошуку людина переживає почуття радісного очікування, цікавості В». p align="justify"> Передчасна ідентичність. В«Цей статус приписується людині, яка ніколи не переживав стану кризи ідентичності, але проте має певним набором цілей, цінностей і переконань. Зміст і сила цих елементів ідентичності можуть бути такими ж, як у досягли ідентичності, різний ж процес їх формування. У людей з передчасною ідентичністю елементи формуються відносно рано в житті не в результаті самостійного пошуку і вибору, а в основному внаслідок ідентифікації з батьками або іншими значущими людьми. Прийняті таким чином цілі, цінності та переконання можуть бути подібними з батьківськими або відображати очікування батьків В». p align="justify"> Дифузна ідентичність. В«Такий стан ідентичності характерно для людей, які не мають міцних цілей, цінностей і переконань і які не намагаються активно сформувати їх. Вони або ніколи не перебували в стані кризи ідентичності, або виявилися нездатними вирішити виниклі проблеми. За відсутності ясного почуття ідентичності люди переживають ряд негативних станів, включаючи песимізм, апатію, тугу, ненаправлену злобу, відчуження, тривогу, почуття безпорадності і безнадійності В»(цитовано за [3], с. 134). p align="justify"> Тепер коротко розглянемо, що розуміється під соціальною ідентичністю.
І.С. Самошкина в огляді [35] говорить про те, що існує досить широкий спектр тлумачень поняття В«Соціальна ідентичністьВ». Тим не менш, незважаючи на існуючу різноманітність уявлень про соціальної ідентичності, можна розрізняти їх залежно від предметної специфіки цього явища: В«З одного боку, - йдеться в [35] соціальна ідентичність - це частина ідентичності особистості, абоВ« Я-концепції В», один з елементів структури особистості людини. Тут поняття вбудовується в систему общепсихологического теоретичного знання (Е. Еріксон, Дж. Марсіа, М. Заваллоні та ін.) З іншого боку, ідентичність розуміється як результат ідентифікації людини або групи людей з соціальною спільністю, і є соціологічним поняттям (В.Ядов, А. Тешфел, Бергер і Лукман та ін.) p align="justify"> В«Багато дослідників розглядають соціальну ідентичність як один з рівнів Я-віднесеності (самокатегорізаціі,В« Я-концепції В»). По суті, соціальна ідентичність в цьому сенсі - це форма самоопису, самопрезентації, той самий ярличок, який людина навішує на себе, оцінюючи свою віднесеність до зовнішнього світу. Вона виступає, поряд з В«загальнолюдськоїВ» і В«особистісноїВ» ідентичністю, в якості когнітивної структури, в якій химерно з'єднані ті зв'язки, відносини, оцінки, які структурують місце даного конкретного індивіда в соціумі. І серед видів соціальної ідентичності неминуче представлені ті соціальні групи, належність до яких має ту чи іншу цінність для соціуму - статева (гендерна) ідентичність, етнічна, професійна. З іншого боку, кожен з цих видів ідентичності виступає не тільки і не стільки В«внутрішнім класифікаторомВ», скільки регулятором діяльності людини, системоутворюючим елементом. Залежно від того, яка у людини ідентичність, можна з тим або іншим ступенем вірогідності прогнозувати його поведінку, які приймає і відкидаємо цінності і норми, інтереси та принципи, стереотипи і установки В»[35]. p align="justify"> Виходячи з цих висл...
