льність (наприклад, при переписах населення). У ряді поліетнічних країн (Фінляндія, Бельгія, Швейцарія, Австрія, Іспанія, Туреччина, Пакистан, Індія, Канада, Мексика, Гватемала) національно-мовна тема перепису обмежена питанням про рідну мову. У опитувальному аркуші першого загального перепису в Росії (1897) не ставилося питання про національність, але було питання про мову. Пряме питання про етнічну приналежність («національності») був включений тільки в 1920 р., в програму першої радянської перепису населення; це питання було в переписах колишньої Югославії, Румунки, Шрі-Ланки.
Як відрізнити мову від діалекту?
У деяких мовах відмінності між територіальними діалектами настільки значні, що жителя різних земель не можуть зрозуміти один одного без допомоги койне або літературної мови. Така ступінь відмінностей між нижньосаксонських і баварськими діалектами німецької мови, закарпатськими діалектами і говорами Харківщини української мови, жемайтський і аукшайтскім діалектами литовської мови, північними і південними діалектами китайської мови. Нерідко спостерігається і зворотна картина: люди, що говорять на різних мовах, без перекладача розуміють один одного. Наприклад, без перекладача спілкуються все тюрки, фіни та естонці, данці і норвежці, серби і хорвати. У такому випадку в чому відмінність між мовою і діалектом? Статус мовної освіти (тобто мови, діалекту, арго, функціонального стилю і т.п.), як і етнічний статус деякої спільності людей, визначається самосвідомістю відповідного колективу. Мовна самосвідомість - це уявлення мовців про те, якою мовою вони говорять.
Припустимо, перед дослідником або експертом гуманітарної посередницької організації стоїть завдання: визначити статус того мовної освіти, на якому говорять жителі місцевості А, - мова це чи діалект? (Наприклад, така експертиза потрібна для вибору мови радіомовлення або мови навчання у створюваних школах.) Припустимо також, що дослідник в достатній мірі розуміє мову жителів місцевості А і жителів сусідніх територій В і С: він бачить, як іде повсякденне спілкування одномовних сусідів із земель А, В і С; бачить, що в структурно-лінгвістичному плані мовні системи А, В і С різні між собою; при цьому дослідник досить володіє цими яЗиков утвореннями, щоб розпитувати жителів А, В і С про все, що його цікавить.
мову етнос багатомовний раса
Щоб вирішити поставлене завдання, дослідник повинен з'ясувати, як (тобто яким лінгвонімамі) самі жителі А називають ту мову, якою вони говорять між собою. Теоретично можливі такі відповіді:
) ми говоримо на А
) ми говоримо на В
) ми говоримо на С
) ми говоримо на D
У 1-му випадку (тобто якщо жителі А вважають, що вони говорять не на мовах В, С або D, а на своїй мові А, окремому від мов В, С і D) дослідник констатує саме це: в А говорить мовою А, який не є діалектом сусідніх мов В і С і віддаленого мови D. При цьому для соціолінгвістичної експертизи не має значення, чи розуміють жителі А і В або А і С один одного без перекладача: якщо розуміють, значить А і В (або А і С) - це близькоспоріднені, але безумовно різні мови; якщо мовцем на А і В потрібен перекладач, значить це досить далекі одна від одної мови.
У 2-му випадку (жителі А вва...