чого відбулося революційна зміна матеріально-технічного базису суспільного виробництва, його змісту і форми, характеру праці, структури продуктивних сил, суспільного поділу праці, тобто науково-технічна революція.
Упродовж багатьох років у сучасній суспільній свідомості складався певний тип мислення і дії, так зване технократичне мислення, техніцизм, відповідно до якого рушійною силою історичного процесу оголошувалася техніка. Дослідники цієї проблеми визначають технократичне мислення як світогляд, затверджує примат засобу над метою, приватної мети - над смислом і загальнолюдськими інтересами, техніки - над людиною та її цінностями. Технократичне мислення - це погляд на людину, як на той, якого навчають, програмований компонент системи, як на об'єкт найрізноманітніших маніпуляцій, а не як на особистість, для якої характерна не тільки самодіяльність, а й свобода по відношенню до можливого простору діяльності.
А.В. Петровський і В.П. Зінченко справедливо вважають, що технократичні орієнтації та технократичне мислення зробили і продовжують впливати і на гуманітарну освіту, але звинувачувати в усьому технократію було б невірно. Вплив технократичних підходів на стан освіти, швидше за все не пряме, а непряме. Справа в тому, що, на думку вчених, сама наука, а слідом за нею і освіта, перестають бути невід'ємною частиною культури. Основні труднощі в тому і полягає, що предметно-змістовна орієнтація або стратегія освіти повинна бути такою насправді.
Концепції технологічної освіти учнів слабо корелюють з особливостями і властивостями постіндустріального суспільства.
Технологія проявляє діючі в?? Ультура підстави і ставлення до преосвітнім системам і до діяльності в них людини (А.С. Кармін, В.Д. Симоненко, Ю.Л. Хотунцев та ін.) Технологічна культура як нормативно-моральна основа перетворювальної діяльності може характеризуватися сукупністю підходів, принципів, норм, стилів, зразків поведінки, прийнятих людиною, соціальною групою, суспільством в цілому по відношенню до перетворювальної діяльності, її сенсів, результатів і наслідків. Нам видається, що можуть бути виділені чотири рівня технологічної культури: 1) функціональний, 2) ергономічний, 3) естетичний, 4) екосистемний. Встановлено, що в умовах переходу до постіндустріального суспільства технологічна культура стає екосистемної, провідним принципом якої є паритетне розвиток (соразвитие) людини, суспільства і природи, що пов'язано із зростанням невизначеності перетворювальної діяльності. Основний змістотворних лінією технологічної культури постіндустріального суспільства є ідея вдосконалення середовища проживання людини і формування (образовиванія) суб'єкта стійкої культурно-технологічної діяльності, розуміє і поділяє екосистемну парадигму розвитку суспільства.
Психологи і філософи виділяють п'ять основних видів діяльності:
пізнавальна діяльність (її суть зрозуміла з назви);
ціннісно-орієнтовна діяльність. Цей вид діяльності пов'язаний з формуванням мотивів, ціннісних орієнтацій, переконань особистості;
перетворювальна діяльність - це провідний вид людської діяльності. Вона спрямована на перетворення навколишньої дійсності;
комунікативна діяльність - спілкування з іншими людьми;
естетична діяльність - отримання насолоди (чи навпаки - відрази) від власної діяльності, а також від об'єктів навколишньої дійсності, в тому числі предметів мистецтва. [22, с. 14]
Освіта є складовою...
