ій, волоцюг і жебраків, яких потім за згодою влади насильно, під крики, стогін і плач, саджали на кораблі компанії і відправляли в Новий Світ. Але, що важливо, всі ці люди, незважаючи на їхні колишні схильності і недостойний спосіб життя, були європейцями і володіли однією незаперечною перевагою - високим рівнем суспільного інтелекту, який вони використовували для регламентації соціального життя на новому місці, а потім передали його своїм дітям і онукам; в результаті в історії з'явилося кілька вільних, багатих і процвітаючих країн. І можна не сумніватися: якби ці території були заселені китайськими мандаринами або російськими аристократами, то вони не досягли б і половини того, чим володіють і пишаються нині.
Свого часу британський економіст Альфред Маршалл відзначав, що зруйновані у війнах міста та поруйновані країни дуже швидко відновлюють свій добробут, і основна причина цього в збереженні наукового і технологічного знання, що дозволяє швидко відновлювати колишній рівень матеріального благополуччя. Дія соціального інтелекту в чомусь схоже. Якщо припустити, що група індивідів з розвиненим соціальним інтелектом повністю втрачає соціальну пам'ять, не пам'ятає ні традицій, ні звичаїв, ні інших соціальних норм, то вона, завдяки зберігся рівнем соціального інтелекту досить швидко знову виробить ті ж самі правила, хоча це і зажадає деяких зусиль.
Отже, підводячи підсумки щойно викладеному, ми можемо укласти. Соціальні системи кожної нації, слідувати яким примушуються окремі індивіди, є особливого роду передавальним механізмом, в результаті роботи якого рівень соціального інтелекту нації тривалий час залишається постійним в часі і просторі, передаючись по ланцюжку від одного покоління до наступного. Щоб успішно діяти в співтоваристві, людині життєво необхідно розуміти правила і норми його функціонування, таким чином, якість, складність і універсальність їх задає (переважно, в молодому віці) планку соціального інтелекту індивідуума, а, отже, і його здатність створювати в подальшому регламентують суспільну життя соціальні системи.
Відтворення культур і поява подібних культурних феноменів
Виявлений тільки що механізм передачі рівня соціального інтелекту нації від одного покоління до іншого, по суті, є ключ до відповіді на поставлені в попередньому розділі питання. До розгадки причин виникнення певних культурних явищ; суті процесу відтворення культур; і поясненню того, чому одні й ті ж самі культурні феномени самим незбагненним і часто несподіваним чином виникають у абсолютно різних народів, що жили на різних континентах в самі різні часи.
Свого часу відомий французький культуролог Леві-Стросс відзначав універсальність структури мислення у людей самих різних рас - від дикуна до людини постіндустріального суспільства. Людський інтелект взагалі і соціальний інтелект зокрема за своєю природою універсальні (як універсальні операційні процеси самого першого і самого новітнього і сучасного комп'ютера); відмінності існують лише на якісному рівні - в рівні розвитку.
Внаслідок того, що соціальний інтелект універсальний, здатність індивідуумів створювати якісні і складні системи моралі і законодавства не залежить ні від розрізу очей, ні від кольору шкіри, очей або волосся, ні від панівної релігії або чого іншого. Люди самих різних народів, за наявності у них східног...
