і задушевність. Можливість спілкуватися дорослим разом з дітьми створює сприятливий психологічний мікроклімат у сім'ї і зміцнює її підвалини.
Ефективність використання соціального потенціалу сім'ї у великій мірі залежить від рівня педагогічної культури батьків. Підвищенню його сприяють зусилля школи, соціальних служб, клубних установ, бібліотек та інших центрів. Сьогодні педагогічно виправданою залишається ідея об'єднання зусиль усіх соціально-культурних інститутів в педагогічному освіті батьків. Необхідно створювати служби психологічної допомоги не тільки підліткам, але і сім'ям. До їх роботи можуть бути залучені вчителі шкіл, соціальні педагоги, вихователі дошкільних установ, психологи, медики, юристи, працівники позашкільних установ, викладачі і студенти вузів.
В організації дозвілля необхідно використовувати ті форми роботи, які найбільш популярні у населення і в яких є потреба. Завдання полягає в тому, щоб спрямувати ці форми спілкування в соціально цінне русло, що сприяє вихованню культури. Потрібно подумати, як це зробити в кожному клубі конкретно, з урахуванням традицій, звичаїв, звичок, характерних для даної місцевості.
1.2 Психологічні особливості підліткового віку
Підлітки, в силу своїх вікових психологічних особливостей, готові сприймати все нове і непізнане, не замислюючись про наслідки. При цьому вони ще ідеологічно нестійкі, в їх уми легше впровадити як позитивний, так і негативний образ. Коли немає позитивної альтернативи, то ідеологічний вакуум швидко заповнюється наркотиками, курінням, алкоголізмом та іншими шкідливими звичками. Саме тому основним завданням органів управління та закладів культури повинна стати організація дозвільної зайнятості дітей і підлітків, вдосконалення та розширення надаваних культурних послуг з урахуванням дозвіллєвих уподобань цієї категорії населення.
Створення позитивного, привабливого іміджу установи культури дозволить залучити в його стіни більше дітей і підлітків, що створить певну альтернативу дозвільному проведення часу, що є однією з передумов скоєння злочинів. Особливо це актуально для підлітків сільській місцевості, де культурний рівень населення набагато поступається цього ж рівня міського населення. У сільській місцевості і селищах підліткам іноді не з кого брати приклад, вони не знають, як можна з користю проводити вільний час.
Сільське населення відрізняються історією свого індивідуального життя і виконують так багато різних функцій, що робити якусь одну функцію більш істотною здається вже не настільки само собою зрозумілим. Замість цього люди в селі визнаються як індивідуальності. Вони проявляють себе у своєму характері, а не в окремих ролях. Ролі не закріплені, вони можуть виконуватися різними особами і виконавців можна обчислити. Характери теж піддаються якісній оцінці, але їх не взяти напрокат. Вони належать абсолютно певного індивідууму, цілком певної особистості.
Життя в сільському об'єднанні має певну схожість з життям сім'ї. При цьому все ж елементи як традиційної, так і сучасної сім'ї з'єднуються в абсолютно новій формі. Життя в селі подібна з традиційної сім'єю тим, що загальними узами пов'язане велике число її членів. Сімейні об'єднання досить великі, і кожне село може вважатися ще більшою єдністю розгалужених родинних зв'язків. Так, наприклад, невеликі свята відбуваються в окремих будинках, а великі відкриті для всіх жителів села. Народження дитини викликає загальний інтерес, а хрещення являє собою таке велике суспільне подія, що на святкування запрошується вся село. Те ж відноситься до весілль і похованнях. У селах сімейне життя не приховується: всі жителі беруть у ній участь.
Соціальна середу селища виступає як об'єднуючий початок всіх його жителів, у тому числі і дітей, які найбільш схильні її стихійному впливу. При цьому якісна характеристика сільських закладів культури (клубів, бібліотек, кіноустановок), всієї атмосфери культурного життя виявляє все більшу значне відставання села. Розуміння обмеженості (у порівнянні з містом) «асортименту» закладів культури в селі породжують у сільських жителів відому незадоволеність культурно-освітнім та побутовим обслуговуванням.
Культурний центр являє собою комплекс, що об'єднує всі основні культурно-освітні установи, що обслуговують населення за місцем його проживання.
Проблема формування і задоволення культурних потреб особливо гостро стоїть перед сільськими закладами культури. Багато потреби можуть бути задоволені за умови взаємодії різних установ культури, наприклад, бібліотеки та клубу, школи та клубу, клубу і спортивних організацій. Заклади культури є своєрідними центрами організації дозвілля.
Підростаюче покоління, яке виросло і проживає в сільській місцево...
