е ціле, в якому всі елементи взаємопов'язані. Інтеграція також - засіб отримання нових уявлень на стику традиційних предметних знань.
Таким чином, інтеграція навчальних предметів є досить перспективним засобом вдосконалення навчального плану і тим самим - всієї системи освіти" .
Нез'ясованим залишається питання: коли можлива інтеграція предметів? Вона передбачає виконання трьох умов:
об'єкти дослідження повинні співпадати або бути досить близькими;
в інтегрованих навчальних предметах використовуються однакові або близькі методи дослідження;
інтегрувальні навчальні предмети будуються на загальних закономірностях, загальних теоретичних концепціях.
Дотримання всіх трьох умов допускає можливість інтеграції предметів.
Глава II. Робота з інтеграції
. 1 Досвід використання етнопедагогіки в сільській школі
Сьогодні йде робота по вихованню стійкого до життя, зберіг і продовжує добрі традиції свого народу, духовно і всебічно розвиненого молодого людини, спрямована на його майбутнє. І тут дуже важливо і точно спиратися на напрями науки.
Великий педагог К.Д. Ушинський говорив: Педагогіка - це особлива філософія, яка виховує, навчальна людини. Учитель подібно медику повинен вчити учня, вивчаючи його духовний світ з усіх боків raquo ;. Це його вислів підходить до традиційного вихованню своєї дитини в якутських сім'ях і свідчить про те, що метод навчання, заснований на зіткненні педагогіки, філософії, найбільш підходить до душевного національному настрою.
Усі науки тісно пов'язані з навколишнім середовищем, інакше кажучи, з природою, життям, людиною, культурою. Сьогодні метою виховання школярів має бути створення умов для формування та розвитку особистості. Особистості висококультурної, інтелектуальної, гуманної і моральної. Ми сприймаємо кожного нашого учня носієм менталітету, національного духу, що відбулася національної мовної особистістю. Найважливіша мета навчання в школі - допомогти учням оволодіти морально-естетичними багатствами рідного народу. Олонхо є основним джерелом якутської філософії, кладезью світоглядного досвіду народу, основою традиційних життєвих установок якутів, зберігає в собі ще багато непізнаного.
З метою вивчення сучасного стану проблеми реалізації міжпредметних зв'язків в нашій школі були організовані і проведені в період з 2008 по 2013 роки інтегровані уроки з природничо-математичних предметів, шкільний конкурс на Грант Глави адміністрації наслега 10 срібних уроків raquo ;, науково-практична конференція Олонхо муудараьин, філософіятин кенетіі і улусний освітній форум Олонхо - орієнтир духовного розвитку в микросоциуме Туолбе raquo ;. Взяли участь запрошені гості, науковий керівник, методисти управління освіти, вчителі-практики та навчаються з різних шкіл улусу.
Інтегроване навчання, наприклад, може відігравати велику роль на уроках літератури. Це пов'язано з усіма віросповіданнями націй і народів. Треба відзначити, що якути поклоняються вірі Айии, а росіяни сповідують християнство. А хіба немає якоїсь взаємозв'язку між богатирями з якутського епосу олонхо і росіянами богатирями із стародавніх билин? На уроках анатомії розмірковуючи про кут-сур (душа), про філософський понятті трьох душ: душа-мати, душа-земля, душа-повітря, можна вивчати тему про можливості людського мозку, про роль спадковості у розвитку людської особистості. Зіткнення народу з іншим народом видно з літературних творів. Природа теж багато про що говорить: у народів Кавказу природа - це гори, сніг, сильні вітри, в Росії - це трійка, яка хвацько мчить під веселий дзвін дзвіночків, в Якутії - білий сніг, вічна мерзлота, міцні морози, безкрайня сніжна тундра, полярне сяйво над нею, широкі Алас з хвилястою зеленою травою. Або з чим порівнюють своїх прекрасних жінок різні народи: кавказьку жінку з тополею, російську жінку з белоствольной березою, лебедью, а якутську жінку з першим проліском, червоної сардану.
Останнім часом приділяється велика увага навчанню якутскому мови, літератури, національної культури, і ми повинні допомогти дітям правильно орієнтуватися у повсякденному житті, бути відповідальними, розуміти і розбиратися в літературі, мистецтві, культурі, розвиватися всебічно. Учень не сприймає нові предмети, науки, в яких ускладнюється, але він їх сприймає більш близько, застосовно до себе завдяки інтеграції предмета Національна культура з хімією, біологією, фізикою, географією. Життєво важливим на сьогоднішній день питанням є розгляд методики інтегрованого навчання, наукове осмислення досвіду вчителів, які застосовують цю методику. Переконані, що педагогічна практика не може розвиватися, якщо вона не висвітлює...
