ля суспільства й особистості сенсу.
Таке пізнання вимагає і наочного, і абстрактно-логічного мислення raquo ;. [7]
Виділяють певні розумові операції - аналіз, порівняння, синтез, абстракція, узагальнення і судження з висновками. Вони присутні в будь розумової діяльності, а також у творчості.
Творче мислення поєднує основні види та операції мислення - воно неможливе без уміння пізнавати (розуміти, виділяти істотне), вміння знаходити способи передачі. [7]
Довгий час в науці панувало уявлення про творчому мисленні як про дивергентному мисленні. Основоположником цього подання став Гілфорд, який визначив дивергенцію як здатність мислити в різних напрямках, знаходити вихід за рамки стереотипів.
Конвергенція, навпаки, носить характер стереотипного мислення, мислення за вже існуючими схемами, побудованого за принципом очевидності. [6]
Однак в недалекому минулому визначення творчих здібностей через дивергентное мислення отримало серйозну критику.
Розчарування в цій теорії прийшло разом з розчаруванням, пов'язаним з тестами креативності, створеними на основі теорії Гілфорда. Показники тестів не співпали з реальним станом справ - діти, високо оцінені, багато чого домагалися в житті, але творцями так і не стали.
Справа в тому, що знаходження оригінальних відповідей у ??теорії Гілфорда пов'язано зі здатністю встановлювати віддалені асоціації, в той час як вихідне уявлення оригінальності - справжність, не копія. Справжність не протиставляє себе мисленню, а передбачає його в повному обсязі, тим більше що такий процес не переслідує мети протиставлення правдоподібного і очевидному . [2]
Тобто критерії, за якими визначається креативність, обумовлена ??як загальні творчі здібності, не є еквівалентною самим творчим здібностям.
Природний процес мислення - це процес знаходження відносин, аналізу та синтезу, за допомогою яких знаходиться відповідь на поставлене завдання. А дивергентное мислення тобто видалення від цих зв'язків в немислимі нетрі за допомогою асоціацій. [2]
Таким чином, ми бачимо неспроможність теорії Гілфорда. Значить, творчість як процес обумовлюється іншими особливостями мислення.
Можна відзначити, що творча діяльність пов'язана з деякими властивостями мислення - критичності і сугестивності.
Б.М. Теплов визначав критичність як вміння строго оцінювати роботу думки, ретельно зважувати всі доводи за і проти намічених гіпотез і піддавати ці гіпотези всебічної перевірки [19]
Сугестивність є зворотне критичності - тобто відсутність оціночних логічних суджень, зважувань, підпорядкування авторитетам і вимогам середовища.
І те й інше грає свою роль у творчості. На підготовчому етапі, коли ведеться пошук ідей і активно уяву, критичність може порушити протягом цих процесів. Однак на подальших етапах, коли ведеться робота з пошуку засобів для вираження ідей, коли йде робота з матеріалом - сугестивність небезпечна, оскільки виключає можливість грамотної роботи. Критичність дозволяє знайти відносини в ситуації, слабкості і силу, помилки і намітити шлях розвитку. [19]
Основою успіху рішення творчих завдань є здатність діяти в розумі laquo ;, обумовлена ??високим рівнем розвитку внутрішнього плану дії. Ця здатність, можливо, є структурним еквівалентом поняття загальна здатність laquo ;, або генеральний інтелект raquo ;. [6]
Таким чином, уява у творчості має бути підкріплено розвиненим мисленням - можна сказати, збалансованим. Людина повинна вміти приймати деякі речі на віру - щоб потім розробити їх з усією строгістю критика.
При цьому творче мислення не залежить від здатності людини встановлювати віддалені асоціації.
Емоції у творчості.
Будь-яка подія в нашому житті забарвлене певної емоцією. Часом емоції визначають нашу поведінку, керують нами. І, безсумнівно, будь-який твір пронизане ними.
Вже в дитинстві закладається основа для емоцій. Вона пов'язана з задоволенням або незадоволенням потреби - але, при цьому, набір емоцій дуже обмежений. Після, коли дитина розвивається і формується як особистість, його емоційний досвід стає все багатшими. Якість і кількість цього досвіду залежить від атмосфери в сім'ї.
У процесі розвитку дитина починає осягати сенс предметів і явищ, що його оточують - через гру, діяльність, спілкування. Він починає розуміти, що добре raquo ;, а що погано - Формується моральність, а з нею розвивається і емоційна сфера. Сором, гордість, жалість - всі ці емоції формуються разом з моральністю.
