уванням у них якостей і рис характеру, які забезпечують ефективне педагогічний вплив на дітей. Сім'я готує дитину до майбутнього дорослого життя, оберігаючи його, передаючи норми моралі і моральності, навички та вміння необхідні для формування особистості. Члени сім'ї і сімейний уклад систематично впливають на дитину. Кожен народ має відмінні риси сімейних відносин і сімейного укладу.
Таким чином, ми виділили кілька основних критеріїв, за якими в подальшому будемо порівнювати досвід народного виховання російського і чеченського народів. Кожен з критеріїв відображає особливість педагогіки різних народів, крім того дає можливість виявити відмінності і подібності російської та чеченської народної педагогіки.
Глава 2. Загальне та особливе в російській та чеченської народній педагогіці
.1 Порівняльна характеристика відносин в російських і чеченських сім'ях
Духовно моральний розвиток і виховання особистості починається в сім'ї. Цінності сімейного життя, засвоювані дитиною з перших років життя, мають неминуще значення для людини в будь-якому віці. Родина для дитини є одночасно і середовищем проживання, та виховної середовищем. Вплив сім'ї особливо в початковий період життя дитини найбільш перевищує інше виховний вплив [9].
Сімейним вихованням називається процес впливу на дітей з боку батьків та інших членів сім'ї з метою досягнення бажаних результатів [8].
Роль сім'ї у формуванні особистості визначається залежністю: яка сім'я, такий і виріс у ній людина. Сім'я може виступати в якості як позитивного, так і негативного фактора виховання. Позитивний вплив сім'ї на особистість дитини полягає в тому, що ніхто, крім найближчих для нього в сім'ї людей - матері, батька, бабусі, дідусі, брата, сестри, не відноситься до дитини краще, не любить його так і не піклується стільки про нього. Сім'я - це той інститут, який забезпечує дитину необхідним мінімумом спілкування, без якого він ніколи не зміг би стати людиною і особистістю. Разом з тим ніякий інший соціальний інститут не може потенційно нанести стільки шкоди у вихованні дітей, скільки може зробити сім'я [3].
Виховний вплив сім'ї проте обмежена. Воно зазвичай не виходить за рамки індивідуальних можливостей членів сім'ї, їх власного рівня розвитку, інтелектуальної та культурної підготовленості, умов життя. Довіра і страх, впевненість і боязкість, спокій і тривога, сердечність і теплота в спілкуванні на противагу відчуженню та холодності - всі ці якості особистість набуває в сім'ї.
Моральне і матеріальне благополуччя людини визначається сім'єю, що забезпечує найважливішу функцію - виховання дітей та збереження наступності поколінь. Передача життєвого досвіду молодим, збереження традиційного укладу життя, культури, освоєння дитиною моральних підвалин здійснюються насамперед у сім'ї [13].
У російській родині глава несе основний тягар сільськогосподарських робіт, будівництва. Большак (глава сім'ї) збирає на сімейну раду всю сім'ю; в присутності дітей вирішуються важливі господарські справи, такі як вибір культури для сівби, купівля, продаж речей, а також одруження синів і ін. Найбільшу вагу у вирішенні сімейних питань мають старші, а діти отримують наочний урок спільного і ладного обговорення справ і поваги до старших [1].
Взагалі вся культура поведінки будується на принципі шанобливого ставлення до чоловіків старшим. Навіть хата має свою половину для чоловіків і окремо - для жінок з дітьми. У передньому кутку під образами за столом завжди сідають старші чоловіки сім'ї та почесні гості - чоловіки [1].
Главою сім'ї у чеченців є батько - «ційна так», що в дослівному перекладі означає «господар дому» («ца» - будинок, «так» - батько). Єдність сім'ї зберігається і після смерті батька, в такому разі її главою стає старший брат. Він користується в сім'ї тим же авторитетом і повагою, що і батько. Але, в той же час, старший брат вже не може вирішувати жодного питання, як господарської, так і суспільного життя сім'ї без відома і згоди інших братів [11].
У російській родині розподілом домашніх робіт серед жіночої частини: дочок, невісток, вдів, солдаток, що жили в будинку, - керує (старшуха) - дружина битого, тобто мати і свекруха. Вона не тільки определялет, хто чим займеться, дає конкретні вказівки по справах, контролює і здійснює виконання («вимовляє» у разі недбайливості), але і сама виконує багато роботи по господарству [1].
Поважна, особливою повагою оточена в селянській трудовій сім'ї мати, що закріплено звичаєм повсякденної поведінки. Таке ставлення важливий елемент морального виховання і воно закладається з самого раннього дитинства. «Чоловік голова, дружина душа» (сім'ї) - так в ...
