. Тут народ викладає вже більш докладно свої думки, десь засуджує, десь радить, а десь застерігає. Ступінчасті багаторядкові афоризми шляхом повторення зосереджує увагу слухача на головній ідеї прислів'я. У цих прислів'ях матір шляхом повторення і зіставлення прагнув зміцнити у свідомості слухачів почуття міри, справедливості, вміння вірно оцінити роль матері.
Все це свідчить про те, що народ свої педагогічні рекомендації склав і висловив, керуючись потребами життя, реагуючи на різноманітні прояви умов матеріального життя суспільства. Цю думку дуже добре висловив П. Лафарг: «Повсякденні висловлювання й прислів'я показують, можливо, ще ясніше, ніж окремі слова, ті нитки, які пов'язують мову з явищами навколишнього життя» [14; 216].
Таким чином, в самому композиційному побудові афоризмів видно їхню матерінская- виховна доцільність, розрахована не просто на засвоєнні істин, а й на те, щоб вони стали не писаними законами життя, чинили прямий вплив на виховання та формування особистості.
З самого народження ми вчимося від матері близькості, спілкуванню, встановлювати особисті кордону та дистанцію у відносинах. Мати показує нам, як справлятися з невдачами і тривогами, нездійсненими очікуваннями, втратами і горем. Мати - це людина, яка визначає якість емоційної складової особистості або, іншими словами, тієї частини нашої душі, яка відповідає за успіх в любові і роботі. Так само «культ матері» розвиває у дитини і розумовий аспект його життя, у вигляді загадки, які змушують думати єдиний правильний відповідь.
Загадки покликані розвивати мислення дітей. Мати привчає їх аналізувати предмети і явища з різних областей навколишньої дійсності; причому наявність великої кількості загадок про одне й те ж явище дозволяло давати всебічну характеристику предмету. Але значення загадок в розумовому вихованні далеко не вичерпується розвитком мислення, вони також збагачують розум відомостями про природу і знаннями з самих різних областей людського життя. Використання загадок в розумовому вихованні цінне тим, що сукупність відомостей про природу і людському суспільстві набувається дитиною в процесі активної розумової діяльності.
Він - пухнастий, сріблястий,
Але рукою його не руш:
Стане Капелькою чистою,
Як піймаєш на долоню.
Прекрасна поетична форма загадки, глибока думка, укладена в відгадки.
«Чого дорожче на світі немає?» - Запитує російська загадка-питання, відповідь має з'явитися переконанням дитини: «Друга щирого». Повна відповідь вже є прислів'ям. «Що у людини помилково і що правдиво?» Розгадкою цієї загадки є теж прислів'я - «Вуха - брехня, очі - правда», у чувашів це прислів'я поширена у вигляді ради: «Не вір вухам, а вір очам» [19; 154].
З метою посилення виховного впливу педагогічних мініатюр матір проявила турботу також про те, щоб художньо оформити своє творіння, використовуючи для цього різноманітні засоби поетичної образності, словесної ритміки, домагаючись таким чином яскравого інтонаційного? смислового звучання афоризмів.
«Культ матері» відібрав у своєї багатовікової історії все цінне в педагогічному відношенні в практиці сімейного виховання багатьох поколінь і висловив їх у формі повчальних афоризмів.
Педагогічний аналіз показує, що з метою посилення емоційного виховного впливу афоризмів на людину народ прагнув поетичну мову зробити мелодійної, музичної, використовуючи для цього ритмічні звукові форми, повтори, тавтології, уособлення і.т.д.
Пісні - більш складна форма народної поетичної творчості, ніж загадки і прислів'я. Від тих пісень, які дитина чує в дитинстві, залежить його характер, фізичне здоров'я і моральний розвиток. Одне з головних призначень пісень - прищепити любов до прекрасного, виробити естетичні погляди і смаки. «Розуміння прекрасного в слові і мелодії, за народним уявленням, передбачає творче ставлення до нього: в процесі виконання пісні допускалося поліпшення тексту і мелодії»
Що значить для малюка голос його матері? Це світ дитини, цей голос він чує, коли знаходиться ще під серцем, сприймаючи інтонації, тембр, загальний настрій. Коли мама співає дитині пісню, тихо і мелодійно, вона будить у ньому джерело талантів, допомагає йому правильно пізнавати світ, закладає основи любові. Це сильніше всіх засобів впливу. А відсутність співочого таланту - зовсім не виправдання.
Пісні властива висока поетизація всіх сторін народного життя, включаючи і виховання підростаючого покоління. Педагогічна цінність пісні в тому, що «Красивого співу вчили, а воно, у свою чергу, вчило прекрасного і добру». Піснею супроводжувалися всі події народного життя - праця, св...
