цесів (В.С. Біблер, С.Ю. Курганов); 4) аналіз рефлексивних феноменів в структурі спільної діяльності (В.А. Недоспасова, А, А, Тюков, В.В. Рубцов); 5) педагогічне напрямок, що розглядає рефлексію як інструментального засобу організації навчальної діяльності (О.С. Анісімов, М.Е. Боцманова, А.. Зак); 6) особистісне напрямок, де рефлексивне знання є результат осмислення своєї життєдіяльності (Ф.Є. Василюк, М.Р. Гінзбург, Н. І. Гуткіна, А.Ф. Лазурський); 7) генетичне напрям дослідження рефлексії (В.В. Барцалкіна, Н.І. Люрья, Ж. Піаже, В. І. Слободчиков); 8) «сістемомиследеятельностний» підхід, де рефлексія є форма миследеятельності (А. А. Зінов'єв, B.А. Лефевр, Г.П. Щедровицький).
Крім того, можна виділити наступні напрямки:
метакогнітівного парадигма дослідження рефлексивних процесів (М. Келлер, М. Кеплінг, Дж. Флейвелл, М. А. Холодна);
дослідження рефлексії як фундаментального механізму самопізнання і саморозуміння (В. В. Знаків);
аналіз рефлексивних закономірностей і механізмів управлінської діяльності та управління в цілому (А. В. Карпов, Г. С. Красовський, В. Є. Лепський).
Отже, можна бачити, що постановка проблеми рефлексивності в контексті психології навчальної діяльності, багаторазово трансформує дане поняття і не пропонує єдиних методологічних підходів і методичних засобів його вивчення в даному контексті.
1.2 Рефлексивність як характеристика загальних здібностей
Аналіз проблеми рефлексії, проведений в попередньому розділі, свідчить про дуже великій різноманітності підходів до її розробки, про принципову множинності засобів її вивчення. Причому самі підходи, способи й стратегії вивчення різняться між собою досить суттєво, а нерідко зв'язок таких загальнопсихологічних, гранично широких понять (по суті, категорій), як «психічні процеси», «психічні властивості», «психічні стани» і т. П. , по відношенню до категорії рефлексії залишається не розкритою з необхідною повнотою.
Три зазначені вище принципові труднощі розробки проблеми рефлексії (а одночасно і відмінні риси даної проблеми) являються, на погляд А.В. Карпова [10, с. 44], тісно взаємопов'язаними і навіть взаємообумовленими. Тому і можливі способи їх подолання, підходи до подальшої розробки проблеми рефлексії в цілому повинні базуватися на обліку цього взаємозв'язку
У насправді, цілком природно припустити, що синтез і систематизація всієї величезної і різнорідної сукупності даних про рефлексії виявляться найбільш конструктивними в тому випадку, якщо вони будуть реалізовуватися на основі яких-небудь базових конкретно-наукових категорій психології. Ще краще, якщо ці категорії будуть свого роду граничними у міру узагальненості і які охоплюють у своїй сукупності всі основні аспекти психіки.
Добре відомо, однак, що саме такі категорії (точніше, диференціація загального предмета психології на тріаду таких категорій) здавна існують в психології, закріпившись і в її понятійному апараті, і в свідомості самих психологів, і в різного роду таксономічних схемах. Ці уявлення, витримали перевірку часом, продемонстрували свою адекватність онтології самого предмета досліджень - психіки. Мова, зрозуміло, йде про тріаді «процес - властивості - стану». Тим самим досягається очевидна диференціація і конкретизація, а, отже, і операціоналізація предмета психології рефлексії.
Дослідження рефлексивної проблематики завжди відрізнялося певною автономністю її розробки. Розвиток цієї проблематики характеризується як би «паралельно» по відношенню до багатьох інших, у тому числі і основним, проблемам і напрямкам психології. Це не дивно, оскільки сам предмет «рефлексивних» досліджень гранично своєрідний, навіть унікальний і в цьому сенсі автономний від багатьох інших проблем психологічних досліджень. Така самодостатність якраз і проявляється в традиціях дослідження рефлексивної проблематики поза належною зв'язку з теорією психічних процесів, з проблемою психічних властивостей (і здібностей), з психологією станів.
Разом з тим не можна не бачити того очевидного факту, що саме рефлексія виступає такий синтетичної психічною реальністю, яка одночасно є і процесом, і властивістю, і станом. І, навпаки, в загальний феномен рефлексії слід диференціювати три основні плану: рефлексію як процес, як стан і як властивість. Отже, вона в принципі допускає розкриття лише через цю тріаду базових категорій, взятих у їх взаємозв'язку, в нерозривної синтезі. Той же автор підкреслює, що стосовно до навчальної діяльності в системі вищої та післявузівської освіти проблема рефлексії повинна расскривать через аналіз сфери загальних здібностей. Даного системного підходу ми і будемо дотримуватися в курсовому проекті.
Проблема здібно...
