ології виділяються два рівня соціалізації: первинний і вторинний. На кожному з цих рівнів діють різні агенти та інститути соціалізації.
Агенти соціалізації - це конкретні люди, відповідальні за передачу культурного досвіду. Інститути соціалізації - це установи, які впливають на процес соціалізації і направляють його. [1]
Первинна соціалізація відбувається у сфері міжособистісних відносин в малих групах. В якості первинних агентів соціалізації виступає найближче оточення індивіда: батьки, близькі та далекі родичі, друзі сім'ї, однолітки, лікарі, тренери та інші. Ці люди, спілкуючись з індивідом, впливають на формування його особистості.
Вторинна соціалізація відбувається на рівні великих соціальних груп та інститутів. Вторинні агенти - це формальні організації, офіційні установи: представники адміністрації школи, армії, держави і т.д.
Кожен агент соціалізації дає для особистості те, чому в її становленні може навчити і вихователь. Агенти первинної соціалізації взаємозамінні і універсальні. Агенти вторинної соціалізації діють вузько спеціалізовано бо кожен інститут націлений на вирішення своїх завдань у відповідності зі своїми функціями. [2] і напруги через певні компенсаторні форми.
Будь-яке суспільство на певному етапі розвитку диктує своїм громадянам характерну динаміку свідомості і поведінки. Особливо цьому диктату схильні діти і молодь. Їх свідомість адаптується відповідно до загального фону суспільного життя. [6]
Процес соціалізації має велику кількість дефектів. Розглянемо основні проблеми, які сильно впливають на підліткове світогляд.
Такий агент соціалізації, як сім'я, має дуже багато недоліків, тому ні всі діти можуть правильно соціалізуватися в суспільстві.
Саме в родині дитина відчувають себе єдиною спільністю і відчувають підтримку, турботу рідних і близьких. Відносини любові і симпатії сприяють зменшенню переживань, без яких не обходиться сімейне життя і виховання дітей. Порушення емоційних стосунків у сім'ї робить негативний вплив на формування особистості підлітка. Неефективна комунікація, що складається з суперечливих висловлювань, розузгодженні вербального і невербального рівня повідомлень, наявності безлічі «закритих» для обговорення тем призводить до формування комунікативних та особистісних проблем у дитини. Комунікація в сім'ї, насамперед безпосередньо пов'язана з Я-образом дитини, для формування якого він повинен інтегрувати повідомлення, одержувані від кожного батька окремо і від обох разом. Якщо установки самих батьків суперечать один одному, інформація, що отримується дитиною, виявиться незв'язної, що веде до неповного образу навколишнього світу, неправильної розстановки пріоритетів.
Більш важливе негативний вплив становлять психосоціальні порушення в сім'ї. До сім'ям з психосоциальнимі порушеннями можна віднести сім'ї з високим рівнем конфліктності, сім'ї з проблемами алкоголізації та наркоманії, асоціальними цінностями, протиправною поведінкою, сім'ї, практикуючі негідне поводження і насильство над дитиною. У такій сім'ї дитина не може отримати правильне моральне і духовний розвиток.
В даний час на чільне розвитку ставиться самоосвіта. Воно можливе в умовах створення різноманітної соціокультурної і освітньої сфери. Перенесення акценту на самоосвіту, актуалізацію особистісного моменту в освітній діяльності людини є вимогою часу. Суть його в тому, щоб особистість самостійно формувала, «утворювала» себе, використовуючи інституційні форми освіти як інструмент самореалізації, самоактуалізації, самовдосконалення.
Ця проблема ще більш актуалізується в умовах переходу до ринкової економіки, оскільки тут потрібно відповідність людини, її інтелектуального, освітнього потенціалу новим вимогам.
Основним суб'єктом самоосвіти є особистість, яка задовольняє ряд потреб і соціалізується. Реалізація потреб і соціалізація характеризують функції самоосвіти, на основі яких особистість прилучається до певної соціальної групи, її цінностям і нормам. Таким чином, людина самостійно засвоює норми і цінності групи, яку обирає.
Соціалізація можлива тільки в індивідуальній формі і проявляється в першу чергу за допомогою діяльності людини одним з видів якої є самоосвіта.
Мотиви самоосвітньої діяльності, орієнтації на неї різних груп населення російського суспільства.
Орієнтація на соціальні групи при вирішенні питання про самоосвіту суперечить принципу справедливості, а головне, може позначитися негативно на рівні освіченості держави в цілому.
Вже зараз система платної освіти обмежує право індивідуальної особистості на вибір професії. Право вибору доступно лише заможним верства...
