і точки відліку для своєї поведінки і діяльності певне коло осіб (Щедріна, 1979).
Крім розглянутих, існують і інші класифікації малих груп. Так, А.В. Петровський розрізняє групи за ступенем їх розвитку, враховуючи при цьому характер міжособистісних відносин. Ієрархію реальних контактних груп він представляє наступним чином: дифузна група - у ній взаємини опосередковуються тільки симпатіями-антипатіями, але не змістом групової діяльності; асоціація - група, в якій взаємини опосередковуються тільки особистісно значущими цілями; корпорація - взаємини опосередковуються особистісно значущим, але асоціальною за своїми настановам змістом груповий діяльності; колектив - взаємини опосередковуються особистісно значущим і суспільно цінним змістом групової діяльності.
Висловлюються припущення, що віртуалізація життя, розвиток інформаційних мереж можуть призвести до виникненню віртуальних груп В«за інтересамиВ», об'єднаних спілкуванням за допомогою електронної В«павутиниВ» Інтернету.
Особливо сприятливе значення для членів групи, їх соціалізації, самоактуалізації і самоствердження, а також успіхів спільної діяльності має група, що знаходиться на високому рівні соціально-психологічного розвитку і характеризується як колектив. Він відрізняється найвищою згуртованістю, єдністю прагнень на досягнення суспільно і особистісно значущих цілей, взаємним зміцненням формальної і неформальної структур, соціально зрілими груповими явищами. p> Дослідники, вивчають особливості МНГ в науковій та молодіжному середовищі виділяють їх специфічні риси.
Професор С.А. Сергєєв пропонує наступну типологізацію молодіжних субкультур:
- романтико-ескапістські субкультури (хіпі, індіаністи, толкіністи, з відомими застереженнями байкери);
- гедоністично-розважальні (Мажори, рейвери, репери і т.п.);
- кримінальні (В«гопникиВ», В«ЛюбериВ»);
- анархо-нігілістичні (Панки, екстремістські субкультури "лівого" і "правого" спрямування), які можна також назвати радикально-деструктивними.
З.В. Сікевич дає кілька іншу характеристику малих неформальних груп молоді з урахуванням того, що причетність до тієї чи іншої групи може бути пов'язана:
1) способом проведення часу - музичні та спортивні фанати, металісти, любери і навіть нацисти;
2) з соціальною позицією - екокультурние;
3) з образом життя - "Системники" і їх численні відгалуження. [26; 3]
Залишаються в тіні підліткові групи за місцем проживання, що виникають і існують заради задоволення своїх потреб, інтересів і підтримують напівлегальний статус. Їх діяльність, як і інших неформальних груп, не регламентована правовими документами, непідзвітна державним і громадським організаціям. Вони підкреслено розвивають свою субкультуру, для якої характерна замкнутість і альтернативність. Будучи проміжними між громадськими об'єднаннями, організаціями і нелегальними злочинними групами, ці об'єднання часто формують криміногенну субкультуру. Склад їх різноманітний: школярі, учні ПТУ, технікумів, студенти вузів, що працюють, що не працюють і не учні. p> Їх антисуспільна діяльність заснована на двох тенденціях:
1) інституціоналізації шляхом здійснення суспільно корисних устремлінь;
2) криміналізації через неможливості досягти мети легально.
По спрямованості інтересів М. Топалов так класифікує малі неформальні групи учнів:
- захоплення сучасної молодіжною музикою;
- устремління до правопорядковой діяльності;
- активно займаються певними видами спорту;
- філософсько-містичні. p> За соціально-правовим ознакою виділяють:
1) просоціальние, або соціально-активні, з позитивною спрямованістю діяльності, наприклад, групи екологічної захисту, охорони пам'яток, навколишнього середовища;
2) асоціальні, або соціально-пасивні, діяльність яких нейтральна по відношенню до соціальних процесам, наприклад, музичні та спортивні фанати;
3) антисоціальні - хіпі, панки, злочинні угруповання, наркомани і т.п. [22; 256]
Основними соціальними факторами, що сприяють виникненню неформальних молодіжних груп, є: неможливість самореалізації в колі сім'ї, в школі, інституті чи формальних громадських організаціях, відсутність взаєморозуміння або розбіжність, розбіжність у поглядах з батьками та викладачами. Серед спонукають мотивів прагнення до відходу молоді в неформальні угруповання, об'єднання можна назвати такі, як прагнення розраховувати однодумців, опинитися в видовищною середовищі собі подібних, отримати можливість спілкування і взаєморозуміння, піти від самотності, заповнити свій вільний час, піти від постійного нагляду батьків, вчителів, протиставити силі суспільства колективну силу об'єднання або групи. Соціологічні опитування показують, що при запереченні, неприйнятті форм дозвілля, пропонованих підліткам суспільством і державою, вони, підлітки, цілком задоволені своїм альтернативним...
