овленнєвий вплив. Приклад діє на рівні першої сигнальної системи, а слово - другий. Приклад дає конкретні зразки для наслідування і тим самим активно формує свідомість, почуття, переконання, активізує діяльність. Коли говорять про приклад, мають на увазі, перш за все, приклад живих конкретних людей - батьків, вихователів, друзів. Але велику виховну силу має і приклад героїв книг, фільмів, історичних діячів, видатних вчених [8,25].
Психологічною основою прикладу служить наслідуваність. Завдяки їй люди опановують соціальним і моральним досвідом. Не завжди наслідуваність має безпосередній характер, часто ми її спостерігаємо в опосередкованій формі - це не механічний процес, не автоматичне перенесення рис, якостей, досвіду певної особистості, що не просте повторення і відображення. Наслідуваність - діяльність індивіда. Іноді дуже важко визначити межу, де закінчується наслідування і де починається творчість. Часто творчість і виявляється в особливому, своєрідному наслідуванні [8,36].
Молодші школярі наслідують тим, хто робить на них найбільш сильне враження. Згідно з даними психологів, незмінну симпатію молодших школярів викликають люди сміливі, вольові, спритні, що володіють великою фізичною силою, стрункою фігурою, приємною манерою спілкуватися, правильними рисами обличчя. При виборі моральних прикладів, враховуючи ці закономірності сприйняття особистості, варто домагатися того, щоб носії добрих почав були приємні і симпатичні, а носії пороків викликали неприязнь. При відсутності такої відповідності потрібні спеціальні заходи щодо їх забезпечений ію. Високоморальний, але малосимпатичний персонаж доречно при нагоді наділити характеристиками і оцінками, ослабляющими викликаного їм почуття ворожості, а порочного, але полюбився дітям В«герояВ» зуміти дохідливо і доказово розвінчати. Настільки ж важливо попереджати можливі випадки появи пасивно-споглядальних ідеалів. Вони служать не стільки побудником до дії, скільки предметом милування, безплідною мрійливості. p> Життя дається не тільки позитивні, але і негативні приклади. Звертати увагу школярів на негативне в житті і поведінці людей, аналізувати наслідки неправильних вчинків, витягувати правильні висновків не тільки бажано, а й необхідно. Вчасно до місця наведений негативний приклад допомагає утримати вихованця від неправильного вчинку, формує поняття про безнравственном. p> Природно, що виховання залежить і від особистого прикладу вихователя, його поведінки, ставлення до вихованців, світогляду, ділових якостей, авторитету. Відомо, що для більшості молодших школярів авторитет вчителя абсолютний, вони готові наслідувати йому в усьому. Але сила позитивного прикладу наставника збільшується, коли він своєю особистістю, своїм авторитетом діє систематично і послідовно. Крім того, сила позитивного впливу педагога буде зростати і тоді, коли вихованці переконаються, що між його словом і ділом немає розбіжностей, до всіх він ставиться рівно і доброзичливо. p> У педагогічній літературі описується і такий метод формування свідомості особистості, як диспут. Він являє собою живий гарячий суперечка на якусь тему, хвилюючу вихованців. Диспути цінні тим, що переконання, мотиви виробляються при зіткненні і зіставленні різних точок зору. Цей метод складний, використовується в основному в середніх і старших класах. У початковій школі його можна використовувати як прийом, наприклад, в етичній бесіді.
Потрібно відзначити, що в реальних умовах педагогічного процесу методи виховання виступають у складному і суперечливому єдності. Вирішальне значення тут має не логіка окремих В«відокремленихВ» засобів, а гармонійно організована їхня система. Зрозуміло, на якомусь певному етапі виховного процесу той чи інший метод може застосовуватися в більш- менш ізольованому вигляді. Але без відповідного підкріплення іншими методами, без взаємодії з ними він втрачає своє призначення, уповільнює рух виховного процесу до наміченої мети.
Глава 2. Вивчення рівня розвитку духовно - моральних якостей у молодших школярів
2.1 Прийоми педагогічної роботи з формування духовно-моральних якостей у дітей молодшого шкільного віку
Питання духовно-морального виховання дітей є однією з ключових проблем, стоять перед кожним батьком, суспільством і державою в цілому. У суспільстві склалася негативна ситуація в питанні духовно-морального виховання молодого покоління. Характерними причинами даної ситуації з'явилися: відсутність чітких позитивних життєвих орієнтирів для молодого покоління, різке погіршення морально-моральної обстановки в суспільстві, спад культурно-дозвіллєвої роботи з дітьми та молоддю; різке зниження фізичної підготовки молоді, підміна фізичного виховання і турботи про здорове фізичному розвитку дітей
З країни дитинства всі ми йдемо у велике життя, насичену радістю і стражданням, хвилинами щастя і горя. Здатність радіти життю і вміння мужньо переносити труднощі з...
