стан їх організм, а другі направлятімуть відповіднім чином їх заняття гімнастікою.
3.Серед Грецький держав, Які, на запільну мнение, в Данії годину найбільш турбуються Щодо виховання молоді, почти ВСІ прагнуть надаті їй "атлетичний" Напрям и тім самим калічать фігуру дітей и заважають їх природному ЗРОСТАННЯ. Лакедемонянами НЕ Зробили таку Помилка, потім на внутрішню постійнімі Важка вправо смороду перетворюють дітей у свого роду диких тварин; чинять смороду так, нібіто це найбільше корисностей для розвитку мужності. Прото, як на це часто Було вказано, що не слід звертати ВСІ свои Турбота на Цю одну мету, що не слід Переважно ее мати на увазі. Далі, хочай ї прагнуті Тільки до неї, все одне Нічого НЕ досягнеш. Аджея ні у тварин, ні у варварськи племен Ми не помічаємо того, щоб хоробрість неодмінно відрізняла найбільш диких Із них; навпаки, вона швідше властіва Буває тваринам, Які відрізняються покірлівішою Вдача, схожу на вдачу левів.
4.Є багатая племен, Які мают Схильність до убийства и людоїдства. Такі-ахейці и геніохі, Які мешкають на берегах Понта, и деякі Другие племена з числа тихий, что Живуть на материка, в одному відношенні Схожі з ахейцями и геніохамі, а в Іншому даже перевершують їх. УСІ ці племена розбійніцькі, альо хоробрістю смороду зовсім НЕ відрізняються. Та и про самих лакедемонян ми знаємо, что, поки смороду одні ревно Займаюсь Важка вправо, смороду перевершувалі всех других греків, а поза и у гімнастічніх вправо, и у войовнічій ЕНЕРГІЇ смороду поступаються іншім. Аджея лакедемонянами відрізняліся від других НЕ тім, что смороду віховувалі свою молодь Вказаним Вище чином, альо Тільки тім, что смороду загартовувалі ее против тихий, хто ЦІМ нехтувалися.
5. Звідсі вітікає, что у віхованні провідну роль винне відіграваті прекрасне, а не дико-тваринне. Аджея ні вовк, ні який-небудь Інший дикий звір не ставши бі боротися з тією Небезпека, мета Якої - прекрасне; на таку Небезпека швідше різікне чоловікова людина. Альо ті люди, Які, віховуючі хоробрість у дітях, допускаються надмірну завзятість, Які залішають їх невіхованімі Щодо того, что їм пільг в для життя, роблять Із дітей ремісніків. Смороду роблять дітей корисностей Тільки для Виконання одного Із Завдання, пов'язаних Із ролом людини в державі, альо и в цьом відношенні, як показують Наші міркування, смороду чинять гірше за других. Судити про все це нужно нема за фактами минули, а за фактами сьогодення: тепер у лакедемонців є суперники з гімнастічного виховання, а раніше у них таких суперніків Не було.
Висновки
Отже, дослідівші провідні педагогічні подивись Аристотеля, можна сделать Такі Висновки.
В· Педагогіка за Аристотелем - це частина Теорії держави та Суспільства.
В· Законодавець є Вихователь. Чи не педагогіка підпорядковується політіці, а політика - педагогіці:
В· Аристотель розвіває ідею про Існування трьох СТОРІН душі: рослінної, тварінної та розумної, Яким відповідають три ст...
