итично проаналізував методи, якими користувалися до нього, і показав їх неспроможність для з'ясування механізмів розумової діяльності. І тепер, коли метод тестів все більше привертає до себе увагу психологів, варто згадати позицію Піаже з цього питання. Півстоліття тому він довів, що тести можуть служити лише цілям відбору, але не дають уявлення про внутрішню сутність явища. p> Які завдання вирішує створена Піаже генетична псіхологія7 Ця наука вивчає, як відбувається перехід від одних форм розумової діяльності до інших, від простої структури розумової діяльності до більш складної і які причини цих структурних перетворень. Вона вивчає схожість і відмінність між психічною життям дитини і дорослої людини. p> Створена Піаже генетична психологія, як визнають зарубіжні дослідники, розвивається за трьома напрямками: визначаються проблеми, які складають її предмет; розробляється техніка дослідження; відбувається накопичення, організація та інтерпретація фактів. p> Генетична психологія Піаже займає особливе місце в системі наук між біологією і філософією. Прагненням зв'язати біологію і проблеми пізнання пояснюється подвійна орієнтація Піаже як психолога. Тому, як зазначає учениця і найближчий його співробітник Б. Інельдер, щоб зрозуміти теорію Піаже, треба знати біологічні передумови, з яких вона виходить, і епістемологічні висновки, до яких вона веде. p> Піаже створив генетичну психологію для того, щоб на її основі можна було побудувати генетичну епістемологію. За визначенню Піаже, генетична епістемологія намагається пояснити пізнання, і, особливо, наукове пізнання, на основі його історії, социогенеза і психологічних витоків тих понять і операцій, на які наукове пізнання спирається. Піаже був глибоко переконаний в тому, що для вивчення природи пізнання необхідно використовувати психологічні дані. Щоб вирішити фундаментальні епістемологічні проблеми (головна з них - за допомогою яких засобів людський розум переходить від стану недостатнього знання до більш високого рівня пізнання), ми не можемо реконструювати генезис людського мислення у доісторичної людини. Ми нічого не знаємо про психологію неандертальського людини або про психології кроманьйонця. Але ми можемо звернутися до онтогенезу, бо саме на дітях найкраще вивчати розвиток логічного, математичного та фізичного пізнання. p> Отже, виходячи з перспективи створення генетичної епістемології, науки про походження і розвиток наукового знання, Піаже перевів традиційні питання теорії пізнання в область дитячої психології і приступив до їх експериментальному рішенню. Його цікавило, відрізняє чи суб'єкт зовнішній світ від внутрішнього, суб'єктивного світу і які межі такого розрізнення? Піаже хотів з'ясувати, чи діє зовнішній світ безпосередньо на розум суб'єкта або його ідеї - продукти власної розумової активності? А якщо суб'єкт активний в процесі пізнання, то яке взаємодія між його думкою і явищами зовнішнього світу, які закони, яким це взаємодія підкоряється, як...
