ла поєднання слів у реченні (іменників з прикметниками або дієсловами, дієслів з прислівниками і т.п.). Самі засобу узгодження можуть бути різними (відмінки, суфікси, прийменники), їх правила досить стабільні - скажімо, легко виділити граматичний критерій, що визначає, що дієслово "Вболівав" поєднується з іменником, що стоїть тільки в певних відмінках ("вболівав хлопчик", "хворів на кір"). А ось синтаксичний критерій, що задає можливість утворення знахідного відмінка, залежного від непереходного дієслова ("вболівав тиждень"), є важко усвідомленими, оскільки залежить від системи іменних класів даної мови. Але ніхто з носіїв мови не скаже "вболівав собаку".
Мова - не тільки набір формальних коштів для відображення дійсності, він є також основою мислення. Його можна вважати однією з граней мислення на вищому, найбільш узагальненому рівні символічного виразу. Мова та шаблони нашої думки нерозривно пов'язані, тісно переплетені між собою, фактично вони представляють єдине ціле, деякий універсум можливих семіотичних втілень моделі світу. Цей універсум, детермінований не тільки лінгвістично, але й історично і культурно.
НЛП прямо пов'язане з харизмою психотерапевта і так званим пансеміотіческім поведінкою.
В основі пансеміотіческого поведінки лежить ефективна система мовних дій, підпорядкована певній внутрішній логіці і актуалізуються в ситуаціях, уплетених до відповідного контекст лінгвістичної та нелингвистических практики. Слідом за Л. Вітгенштейном її можна назвати психотерапевтичної діспозіціонального. Іншими словами, НЛП, будучи, як і інші терапевтичні школи, особливими видом мовної ігри, спирається на специфічну діспозіціонального модель психіки, закони функціонування якої визначають правила ефективної терапії.
Вітгенштейновская концепція обумовлених мовними іграми життєвих форм придатна для опису самих різних видів людської діяльності, у тому числі і менш широких, ніж етнічні чи лінгвокультурние патерни. Так, психотерапія в цілому може трактуватися як специфічна форма життя, а її окремі напрямки і школи відповідають різним типам мовних ігор. Основоположник лінгвістичної філософії ряд своїх робіт присвятив вивченню психоаналітичної доктрини, показавши, що як "неоміфологіі" вчення Фрейда має значними сугестивному можливостями, а як мовна гра - прагне до універсального пояснення природи психічних явищ. Вітгенштейн і його послідовники оголили властиві логіці мови джерела помилок і запропонували особливу процедуру перевірки (верифікації) філософських систем, названу лінгвістичної терапією (також "терапія слова").
Представник останньої, учень Вітгенштейна Моріс Лазеровіц вважає, що будь-який теоретик (будь то філософ, фізик чи психолог) будує свою діяльність на основі сформованого у нього образу "всемогутнього мислителя". При цьому він неявно змінює загальноприйняті мовні конструкції, впадаючи в ілюзію, ніби це сприяє поясненню фактів і процесів навколишньої дійсності. ...
