ного і тиранічної ".
Теологічні концепції про походження держави мають поширення і понині. В даний час продовжують існувати ідеї, висловлені ще за часів Стародавнього Риму, про те, що на процеси виникнення і розвитку держави і права істотний вплив надають моральність і мораль. Наприклад, на думку римського історика 1 в. до н. е.. Гая Саллюстія Кріспа головною причиною занепаду Римської держави послужили упадки моралі, жадібність, користолюбство, пристрасть до розпусти і іншим надмірностей. Римляни, по Саллюстию, з легкістю і гідність перенесли позбавлення, небезпеки і труднощі, не витримали випробування дозвіллям і багатством. Теологічні концепції, незважаючи на їх тривалість існування, досить прості і примітивні в аппелірованіем до існування Бога, Вищого розуму, тобто в кінцевому рахунку, на питання віри, тому вони в юридичному плані відображають найбільш примітивні погляди і світогляду, позбавлені всякого природничо-наукового і раціонального початку, незважаючи на те, що в Конституціях багатьох західних країн конституюється факт супремального існування Бога в юридичної дійсності (Декларація незалежності США, див. нижче). Матеріалістична теорія пов'язана насамперед з іменами Л. Моргана, К. Маркса і Ф. Енгельса. При деяких недоліках та застарілих положеннях про "класовому підході ", істотне досягнення цієї теорії полягає у встановленні принципу природничо-історичного розвитку первісного суспільства, ролі трудової діяльності у формуванні людини, ролі матеріальних і економічних передумов у процесі формування державних утворень, що відбувається на тлі соціальних протиріч, антагонізмів і конфліктів. Згідно матеріалістичної концепції державна організація чинності істотних прогресивних змін у матеріальній та економічній сфері первісного суспільства, приходить на зміну родоплемінної організації, право - на зміну табу і звичаям. Відомі у всесвітній історії найбільші поділи праці, пов'язані з відділенням скотарства від землеробства, ремесла від землеробства і з появою торгівлі та обміну, привели до прогресивного росту продуктивних сил і вдосконаленню виробничих відносин, до результуючої здібності людини виробляти більше продуктів і знарядь праці (додатковий продукт), ніж це було потрібно для підтримання його життя. У результаті стає економічно вигідним використовувати дешевий чужу працю, тому військовополонених, яких раннє вбивали або брали на рівних у свій рід, стали перетворювати в рабів, змушуючи працювати на себе, а вироблений ними додатковий продукт присвоювався родом. З зростанням додаткового продукту в суспільстві намітилося, а потім у міру поділу праці швидко підсилилося майнове розшарування, що стало результатом появи в суспільстві багатих і бідних. Суспільство поступово, протягом багатьох тисячоліть, розшаровувалося на різні, зі своїми власними інтересами і соціальним статусом стійкі групи, класи, соціальні прошарки, виділялася знати - відособлена група вождів племен, военноначальников, жерців. Використовуючи своє су...