амих страждань. Коли народжується впевненість у можливості знищити страждання, виникає і бажання припинити їх. Звідси з'являється бажання пройти шляхи [до припинення]; тому Будда пояснив щирі шляхи після визначення щирих припинень.
2.1 Кругообіг буття і живі істоти
Круговорот буття розділяється на три сфери: світ бажань, світ форм і світ без-форм. Світ бажань істоти віддаються задоволень п'яти бажаних: форм, звуків, запахів, смаків і відчутних об'єктів. Світ форм складається з двох частин: у нижчої істоти не захоплюються зовнішніми задоволеннями, але відчувають насолоду внутрішнього споглядання. У вищій частини істоти взагалі відвернулися від тішать почуттів і відчувають нейтральні почуття. Світ без-форм усі форми, звуки, запахи, смаки і відчутні об'єкти, а також п'ять почуттів, дають насолоди ними, відсутні; тут панує лише свідомість, і істоти відчувають лише нейтральні почуття, зосереджено й без відволікань.
Суть вираження круговорот буття в тому, що це - процес, непідвладний нічийому контролю, що відбувається відповідно до затьмареними діями і сквернами. Його сутнісна природа - гіркоту 'він створює основу для страждань сьогодення і породження страждань у майбутньому. Строго кажучи, круговорот буття - це осквернені психофізичні сукупності, сформовані як результат затьмарених дій і скверн. Оскільки немає нічого у всіх трьох світах, що не входило б у круговорот буття, то психофізичні сукупності всіх істот і складають круговорот буття.
2.2 Причини круговороту буття p> Джерел страждання два: затьмарені дії і скверни. Скверни визначаються як периферійні фактори свідомості і самі по собі не є жодним із шести основних свідомості [очі, вуха, носа, мови, тіла і розуму]. Однак коли проявляється небудь з опоганюють чинників свідомості, основне свідомість [розуму] підпадає під його вплив, йде туди, Куди веде його скверна, і тим самим В«накопичуєВ» погане дію.
Існує безліч різних скверн, але основні - це [егоїстичне] бажання, злість, гордість, помилкові погляди і т. д. З них головні - бажання і злість. Злість з'являється через первісної прихильності до самого себе, коли трапляється щось небажане. Потім через прихильності до себе з'являється гордість, і людина вважає себе краще інших. Точно також, коли ми чогось не знаємо, з'являється помилкове уявлення, що даний об'єкт не існує.
2.3 Дії
Дії, з точки зору їх природи, бувають двох видів: наміри та здійснення. Намір передує фізичним чи словесним діянням і являє собою фактор свідомості, що дає імпульс до дії. Здійснення - це фізична або словесна дія, яке відбувається при виконанні наміри.
З точки зору викликаються ними наслідків, дії бувають трьох видів: дають заслугу, що не дають заслугу і дають неколебимое. Дії, що дають заслугу, мають наслідком щасливе переродження: життя в вигляді людей, напівбогів і богів. Дії, що не дають заслугу, мають наслідком погане перероджен...
