ння самоцінності інтелектуальної творчості для людей, Служіння загальнолюдського ідеалам, патріотизм, вімоглівість до собі ї до других, громадянська Гідність и мужність; безкомпромісність у боротьбі за правду, демократизм; почуття власної гідності.
Ці три основні нерозрівно взаємопов'язані складові и візначають Завдання и Зміст процеса виховання. Завдання виховання можна успішно вірішіті позбав тоді, коли принципи організації процеса виховання відповідають его змістові. У разі віхолощування змісту процес виховання Вкрай формалізується, что аж Ніяк НЕ спріяє досягнені поставленої мети.
Чі можна Сказати, что ніні маємо задовільну організацію процеса виховання, что вона спріяє ПОВНЕ Розкриття змісту и реалізації цілей? Певно, что ні.
Про необхідність Вдосконалення процеса виховання свідчать ті негатівні результати, з Якими ми часто-густо стікаємося. По-перше, ми спостерігаємо виявило безвідповідальності у середовіщі фахівців, Які часто вже не розуміють, что роблять, коли в погоні за негайнімі дрібнімі окрем результатами породжують Дуже серйозні проблеми глобального характеру.
По-друге, Вже сформувалося кілька поколінь технократично міслячіх людей, морально неповноцінніх, Які підносять відомчі або Корисні Захоплення ОСОБИСТОСТІ над інтересамі Суспільства.
технократичність мислення НЕ є належністю представніків технічного знання и науки взагалі. Его может мати будь-хто: і художник, и політичний діяч, и гуманітарій. Если людина керується принципом: В«Мета віправдує засобиВ», ЯКЩО приватна, Вузька зрозуміла мета закриває сенс ДІЯЛЬНОСТІ и при цьом ігноруються загальнолюдські Захоплення, ЯКЩО техніка панує над людиною - це и є технократичність мислення. І в цьом випадка Зайве и непотрібнімі стають категорії соціальності, міркування людського блага, смислу и призначення людського Існування.
Таке становище НЕ может НЕ відображатіся на суспільному розвітку, на розвитку людини, на культурі й освіті.
Мі спостерігаємо, як інформація поступово підміняє знання и здатність їх творчого! застосування, передчасно Прийняття РІШЕНЬ - всебічно обмірковані розв'язання проблем; ми змушені багатая Говорити про милосердя, бо воно Рідко Трапляється у нашому жітті; посередні освіта стала підміняті культуру в цілому.
Чи не может НЕ хвілюваті и феномен СОЦІАЛЬНОГО інфантілізму, что характерізує ПЄВНЄВ Частину молоді і, як зворотна сторона, - соціально-психологічний нігілізм.
Нерідко спостерігаємо І тип споживача, у тому чіслі інтелектуального. Набуття знань, ІНФОРМАЦІЇ, что становится самоціллю, виробляти до Порушення Єдності виховання и освіти и в результаті відбувається збіднення душі при збагаченні інформацією.
Таким чином, Розвиток и Вдосконалення Суспільства, жіттєдіяльність людини з необхідністю передбачає Вирішення проблеми розвітку культури.
Культура являє собою ні что Інше, як якісно визначеня конкретно-історичний способ развития (творення и відтворення) ...
