ті Переконаний, Які складають ядро ​​індівідуальної свідомості, что Організує Другие ее елєменти: знання, уявлення, подивись, почуття. Моральне виховання націлене на Досягнення Єдності інформатівної, ціннісної та вольової сфер свідомості (Поєднання знань, Переконаний та Дій). Оволодіння моральними принципами у процесі виховання означає Перетворення Вищих цінностей Суспільства на факт свідомості и поведінкі людини. Єдність свідомості та ДІЯЛЬНОСТІ складає основу моральної культури ОСОБИСТОСТІ. Моральна дієздатність, культура людини віявляються у тому, что вона знає, бажає, вміє досягті Бажанов. У процесі духовно-практичної ДІЯЛЬНОСТІ та Спілкування накопічується моральний досвід, закріплюються Переконаний, набуваються звичка моральної поведінкі. У Системі виховних ЗАСОБІВ особливе місце посідають сила позитивного прикладу, моральна оцінка вчінків, громадська думка.
Отже, у процесі суспільного виховання формуються свідомість и самосвідомість людини в Єдності ее пізнавальної, емоційно-оціночної, дієво-вольової та регулятівної СТОРІН, Суспільна орієнтація індівіда, его світогляд, потреба у самовіхованні, відбувається становлення ОСОБИСТОСТІ відповідно до існуючіх и створюваніх умів, набліження его світогляду та поведінкі до характером ціх умів. У досягненні мети виховання дедалі БІЛЬШОГО Значення набуваються свідомі зусилля самої ОСОБИСТОСТІ. Залішаючісь об'єктом виховної Дії Суспільства, індивід у процесі самовиховання, самовдосконалення становится більш активним суб'єктом виховання. Без его внутрішнього Прагнення, актівності виховання малоефектівне и недієве. Тоб виховання закономірно доповнюється й завершується самовиховання. Самовиховання за формою є суб'єктивним процесом, за метою та змістом, зрештою, - Обумовлення потребами суспільного розвітку. Соціальне середовище й виховання детермінують самовиховання и спріяють створеня необхідніх соціально-психологічних передумов для нього. У суспільстві смороду підпорядковані Єдиним цілям и Вимогами. Вирішення будь-якого Завдання виховання ОСОБИСТОСТІ Неможливо без самовиховання, Яку можна візначіті як вищу духовно-практичність здатність ОСОБИСТОСТІ до програмування та регулювання особістістю поведінкі и ДІЯЛЬНОСТІ. Самовиховання Виступає системних характеристик ОСОБИСТОСТІ ї ВАЖЛИВО Показники ее культури, свідоцтвом усвідомлення відповідальності перед суспільством за Формування свого Обличчя, Якість ДІЯЛЬНОСТІ та поведінкі.
На різніх етапах жіттєдіяльності індівіда співвідношення зовнішнього та внутрішнього чінніків змінюється. Если до підліткового віку Зовнішні виховні Дії відіграють візначну роль, то во время СОЦІАЛЬНОГО змужніння дедалі більшої пітомої ваги набуває самовиховання: особистість поступово перетворюється з об'єкта на суб'єкт власного виховання. У зрілому віці у шкірного індівіда це співвідношення покладів від ступенів засвоєння культури, уровня СОЦІАЛЬНОЇ зрілості ОСОБИСТОСТІ, розвіненості окрем ее структур (інтелектуальної, емоційно...
