» метафізичне мислення: межі, в рамках яких воно придатно, різні майже для кожного випадку і зумовлюються природою об'єкта. Як тільки пізнавальна або практична ситуація вимагає виходу за рамки цих кордонів, в В«справу вступаєВ» діалектичний метод.
Діалектична філософія Гегеля має два розуміння. Перше розуміння, в звичайному своєму значенні, відповідно тому, що філософія Гегеля діалектична, є діалектичним вченням.
Друге розуміння, яка ідентифікована і має своє розкриття лише в сучасної діалектичної філософії, визначається власне діалектичної складової філософії Гегеля , безпосередньо звільненій від особистого суспільно-політичного світогляду великого мислителя і представляє собою діалектичні знання (дійсні знання). В основі діалектики як особливої вЂ‹вЂ‹моделі філософського підходу до світу лежать виділені Гегелем основні закони діалектики: закон кількісних і якісних змін, закон єдності і боротьби протилежностей, закон заперечення заперечення.
Діалектичний метод К. Маркса - спеціалізоване, раціонально-матеріалістичне подання опорного методу гегелівської філософії , але не враховує багатство надчуттєвого Тому він вторинний стосовно до основних методів діалектичної філософії (в першу чергу, до методом філософії Гегеля ) і є досить вузьким, непридатним до багатьом процесам. Метод Маркса дозволяє сконцентрувати значні методологічні ресурси для вирішення конкретної наукової чи громадської проблеми матеріального образу, але він недостатній для повного висвітлення багатогранних об'ємних питань. Виділимо окремі положення тези К. Маркса:
В· Затвердження про створення процесом мислення (ідеї) всього дійсного можна ні прямо, ні побічно відносити до філософії Гегеля;
В· К. Маркс віртуозно змішав поняття ідеї і свідомості, що було припустимо для його міркувань, для позначення приватного суб'єктного застосування діалектики;
В· К. Маркс дав власне визначення ідеального, відмінне від гегелівського: ідеальне є матеріальне, пересаджене в людську голову.
В· Теза про те, що гегелівська діалектика стоїть на голові, неабияк заплутав марксистів, бо вибір системи відліку відносний.
Новітня філософія та філософія Гегеля мають свої подібності та відмінності. Вкажемо головні з них. Філософія Гегеля і Новітня філософія, однакові , перш все, в наступному. По-перше, вони суть уявлення філософії в бутті, тобто, по суті, наявні знання , що вимагають лише прояви за рахунок можливостей і методів, і ці наявні знання доповнюються і розвиваються. По-друге, вони визначаються наявністю внутрішнього власного руху , обумовленого їх областю і, в першу чергу, діалектикою. По-третє, вони діалектичні вчення, яким підвладні загальність і знання ; філософія Гегеля і Новітня філософія суть друга і остання загальна система знань . По-четверте, вони є основою створення національно-орієнтованих навчань. По-п'яте, вони є основою феноменологічного посилення потенціалу яка народила країни. По-шосте, вони є захистом від окультизму, мракобісся, матеріалізму та атеїзму.
Список використаної літератури
1. Алексєєв П.В., Панін О.В. Філософія. - М.: Проспект, 2003
2. Стрілецький Я.І. Історія філософії. - Краснодар: Краснодарський юридичний інститут культури МВС Росії, 2001. p> 3. Філософія в питаннях і відповідях: Навчальний посібник для вузів/Під. ред. проф. Є.Є. Несмеянова. - М.: Гардарика, 2004. p> 4. Філософія. Адаптований підручник. 20 ключових тем. 80 основних питань./Міголатьев А.А. - 2-е вид., перераб. і доп. - М.: ЮНИТИ - ДАНА, 2003. p> 5. Філософія. Історичний і систематичний курс: Підручник для вузів./Канке В.А. - Вид. 5-е, перераб. і доп. - М.: Логос, 2005. p> 6. Філософія: Вища освіта/Кириленко Г.Г., Швецов Є.В. - М.: філол. про-во В«СЛОВОВ»: ТОВ В«Вид-воВ« Ексмо В», 2004. p> 7. Філософія: навч. посібник для вищих навчальних закладів./Відп. Ред. В.П. Кохановський. - Вид. 15-е. - Ростов н/Д: Фенікс, 2007. p> 8. Філософія: Підручник/Під ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разіна. - 2-е вид., перереб. і доп. - М.: Академічний Проект; Трікста, 2004. p> 9. Філософія: Енциклопедичний словник. - М.: Гардаріки, 2004. br clear=all>
[1] Алексєєв П.В., Панін А.В. Філософія. - М.: Проспект, 2003.с.137
[2] Там же с. 138. /Span>
[3] Стрілецький Я.І. Історія філософії. - Краснодар: Краснодарський юридичний інститут культури МВС Росії, 2001. с. 234. /Span>
[4] Стрілецький Я.І. Історія філософії. - Краснодар: Краснодарський юридичний інститут культури МВС Росії, 2001. с. 61. /Span>
[5] Стрілецький Я.І. Історія філософії. - Краснодар: Краснодарський юридичний інститут культури МВС Росії, 2001. С.269.
