а емоції)
· вимоги і вправи (вплив на волю)
· зовнішня корекція поведінки і самокорекція поведінки (вплив на саморегуляцію)
· застосування виховують ситуацій і соціальних проб (вплив на предметно-практичну сферу)
· застосування методу дилем і рефлексії (вплив на екзистенційні переконання особистості).
Вибір методів морального виховання багато в чому залежить від віку учнів та їх життєвого досвіду. Для молодшого шкільного віку основними методами морального виховання згідно з найбільш загальноприйнятою на даний момент класифікації Г. Щукіної можна назвати наступні, що базуються на комплексному впливі на формування особистості учня [19, 83]:
· методи впливу на свідомість учнів, які сприяють формуванню моральної свідомості особистості дитини;
· методи організації ситуативного виховання шляхом організації трудової і дозвіллєвої діяльності, формування досвіду суспільної поведінки;
· стимулюючі поведінку і діяльність учнів методи.
До першої групи методів відносять такі методи, як етична розмова в індивідуальному та груповому порядку (програмні, епізодичні, експромтні, відстрочені), етичний розповідь, методика незакінчених пропозицій, пояснення, диспут, спільні дитячо-батьківські вечора , класні години, відвідування виставок, театрів, екскурсії, особистий приклад педагога, знайомство дітей з основами моральності на прикладі життєвого досвіду, притч, байок і т.п.
До другої групи методів відносять такі методи, як вправу, привчання, вимога (пряме і непрямі - рада, гра, довіра, прохання), доручення і створення виховують ситуацій. Як правило, це практична діяльність, яка багаторазово повторюється, але при цьому зрозуміла з точки зору необхідності і досяжна з погляду вимог. Такі методи мають на увазі відповідальність дітей за прийняття рішення перед дитячим колективом, самим собою, вчителем і батьками.
До третьої групи методів прийнято відносити такі методи стимулювання учнів, як заохочення або покарання, змагання, орієнтація на перспективу і традиції, орієнтація на громадську думку, метод вибуху (одномоментний і спеціально організований), метод перемикання, метод забезпечення успіху в діяльності і т.д.
Важливо також тримати зворотний зв'язок з учнями, розуміти, наскільки застосування того чи іншого методи виправдано, наскільки воно ефективно і утримувачале. Тому педагог у своїй діяльності повинен використовувати такі методи оцінки ефективності виховного процесу, як педагогічне спостереження, бесіди, спрямовані на виявлення рівня вихованості та моральності учнів, застосування психологічних методик і опитувальників, які виявлятимуть результат застосування того чи іншого методу, а також аналіз результатів суспільно корисної діяльності учнів, діяльності органів учнівського самоврядування та навмисне створення проявляє моральні особливості виховання дитини соціальної ситуації.
Такі основні прийоми виховання моральності у дітей. Однак слід пам'ятати, що виховує не тільки зміст, методи і організація навчання, але вчитель, його особистість, знання, переконання, а також та атмосфера, яка складається на уроці, стиль відносин викладача і дітей, дитячого колективу між собою.
ВИСНОВОК
Отже, в ході роботи ми досягли мети дослідження: провели дослідження особливостей морального виховання особистості дитини в молодшому шкільному віці.
У ході роботи ми вирішили такі завдання дослідження: розглянули в історичній ретроспективі особливості морального виховання молодших школярів, проаналізували психологічні та фізіологічні особливості розвитку особистості в молодшому шкільному віці, виявили особливості морального розвитку молодшого школяра, вивчили процес організації морального виховання в сучасній школі.
У ході роботи ми прийшли до наступних висновків. У дореволюційній Росії основним джерелом морального та духовного виховання вважалася сім'я, а школа була лише інструментом розвитку розуму та інтелекту, освітнім елементом у вихованні дітей.
Після революції картина виховання дітей кардинально змінюється. Пріоритетними стали ідейно-політичні імперативи; виховання в моральному аспекті перетворюється на задачу формування людини нового типу, яка, в свою чергу, вимагає розриву з сімейним «консервативним» вихованням.
До кінця XX століття склалася така ситуація - як і передбачав К. Ушинський, школа була основним освітнім елементом, який навчав дітей різним наукам, але навчатися того, як потрібно себе вести, що добре і що погано, основам етики та естетики діти могли тільки за допомогою батьків і самостійно.
