собистою ініціативою батьків. Завжди обговорюють з дитиною зміст прочитаної казки 45% батьків; рідко це роблять - 33%; 22% обговорюють тільки тоді, коли купує нову казку. Майже всі батьки (88%) відповідали, що почати формувати моральні якості з народження і лише деякі (12%) батьки вважають, що це необхідно робити з 4-х - 6-ти років.
На ставлення дитини до дідусів і бабусь завжди звертає увагу 50% батьків; 28% - рідко, залежно від випадку до випадку; 22% взагалі не звертають увагу на поведінку дитини. На жаль 68% батьків не пояснюють дитині, що означає бути чесним; 32% батьків намагаються пояснити, що означає бути справедливим.
Найбільш прийнятні спілкування в сім'ї - читання казок, бесіда, розмова, пояснення, іноді заборону.
Відповіді батьків на поставлені питання показують, що необхідність формування чуйності, чуйності, чесності усвідомлюються, проте батьки не завжди звертають увагу на відносини дитини з дорослими, однолітками як вдома, так і в громадських місцях, недостатньо уваги приділяється використанню коштів усної народної творчості як ефективний засіб виховання чуйності, чуйності, чесності.
Аналізуючи загалом розуміння необхідності формування моральних якостей у дітей дошкільного віку, вихователями та батьками і стан сучасної практики ДОУ і в сім'ї можна зробити наступні висновки:
· в ДОУ приділяється увага вирішенню завдань формування моральних якостей дітей, але робота здійснюється безсистемно і при цьому використовується одноманітні методи і форми роботи.
· Вихователями групи робота з даної проблеми ведеться, але мало уваги приділяється вихованню моральних якостей.
· Вихователі і батьки усвідомлюють необхідність формування моральних якостей дитини з раннього віку;
· І вихователями, і батьками недооцінюється роль усної народної творчості у формуванні моральних якостей дитини.
Мета тестування дітей: оцінка рівня моральних понять дошкільнят
Для оцінки моральних знань піддослідних виділялися такі прояви, як розуміння ними зміст моральних норм, знання способів поведінки, знання переживань, які в людини у разі дотримання чи недотримання моральної норми. Про моральному відношенні впізнавали по оцінним судженням школярів про вчинках іншу людинаа, про свої вчинки, а також про особливості виконання моральної роботи і їх мотивам.
Дітям пропонувалися питання морального характеру:
. Яку людину називають добрим?
. Яку людину називають другом?
. Що означає, допомогти комусь?
. Що означає, піклуватися про когось?
Оцінка результатів групувалася за принципом:
неповний відповідь;
пропонує, але не вірно;
правильний і повну відповідь.
Правильними вважалися відповіді:
Добрий - робить добро, не злий, дружить, допомагає, піклується, шкодує, не ображає, ласкавий.
Друг - товариш, добре ставиться, рятує, виручає, вірний.
Допомагати - робити за когось щось, коли комусь важко, коли багато справ, коли попросять.
Піклуватися - допомагати комусь, хто менше, коли комусь погано.
Потім дітям були запропоновані такі завдання - їм пропонувалося відповісти на питання:
. Скажи, як ти думаєш, що таке відповідальність?
. Як завжди поводиться відповідальна людина?
. Як завжди поводиться безвідповідальна людина?
. Скажи, як ти думаєш, що таке доброзичливість?
. Як завжди поводиться доброзичлива людина?
. Як завжди поводиться недоброзичливий людина?
. А також пропонувалося вирішити такі ситуації:
. Якби ти гуляв у дворі разом з іншими і хто-небудь з хлопців впав близько тебе й дуже удар ногу. Що б ти зробив?
. Якби ти будував щось з дощечок і низкою Вітя теж будував. Йому вже вистачало кубиків. Щоб ти зробив? При відповіді Дав би свій raquo ;, ставилося додаткове запитання: А якби тобі теж потрібна була ці дощечки, тобі б тобі теж не вистачило? Raquo;
Аналіз відповідей і висловлювань випробовуваних показує, що моральні знання неоднозначні для своєї вибірки.
Оцінка відповідей проводилася за трибальною системою.
бал присвоюється, якщо дитина неправильно розуміє зміст моральної норми.
Так, при характеристиці відповідальності людини, присутнє таке судження:...
