шому дорослому житті відчувають труднощі в сексуальних і емоційних контактах. [6, с. 50]
. 5 Вплив однолітків
Наступною важливою умовою формування статевої ідентичності є вплив однолітків. Однією з таких форм впливу, що роблять свій вплив вже на ранніх етапах життя, стає добровільне роздільне проведення часу дітей різної статі. Цей фактор починає діяти ще в дошкільні роки. До моменту досягнення шкільного віку діти проводять дуже велику частину свого часу з однолітками своєї статі. Розділення полови, триваюче в шкільні роки, сприяє статевої типізації ігрової активності дітей. А це є для них підготовкою до прийняття дорослих статевих ролей. Компанії дівчаток часто грають з ляльками та чайними сервізами. Хлопчики ж беруть участь у спортивних змаганнях та стрільби з іграшкових пістолетів. Такий вплив однолітків сприяє розвитку у дівчаток схильності до прояву турботи і відмови від самоствердження, а у хлопчиків - виробленні психологічного комфорту при демонстрації духу суперництва та наполегливості. [16, с. 186]
До початку переходу від дитячого до підліткового віку вплив однолітків починає грати ще більш важливу роль. Для дітей цього віку конформізм набуває особливої ??значущості. У підсумку слідування традиційним статевим ролям забезпечує ймовірність бути прийнятими своїми однолітками. Більшість індивідів, провідних себе нетиповим для своєї статі чином, піддаються значному тиску у формі ізоляції і глузувань. Дівчина, яка не може бути жіночною, поводиться занадто грубо і молода людина, яка проявляє себе як неженка навряд чи будуть прийняті в колективі, де у підлітків сформоване уявлення про статеві ролях.
. 6 Вплив релігії
Організовані форми релігії відіграють важливу роль в житті багатьох людей. Незважаючи на конфесійні відмінності, більшість релігій проявляють одні й ті ж тенденції в поглядах на статеві ролі. Кожна дитина, що отримав релігійне виховання, ймовірно, засвоїв у процесі соціалізації певні статеві стереотипи. В іудейській, християнській і ісламській традиціях ці стереотипи, як правило, включають уявлення про перевагу чоловіків. Так, уособленням Бога в них є чоловік, по відношенню до якого використовуються звернення Батько raquo ;, Він або Цар raquo ;. Біблійний образ Єви, як створеної з ребра Адама, є яскравим втіленням гендерного уявлення, згідно з яким жінці належить другорядна роль по відношенню до чоловіка. [24]
Зсередини релігійного миру оспорювання освячених релігією традиційних статевих ролей сприймається не як відповідь на зміну умов існування гендерних груп, а як виклик, як загроза богоданним моральності і соціальному порядку.
Наприклад, характерною особливістю ісламського віровчення є те, що в Корані виключно велика увага приділяється регламентації сімейно-шлюбних відносин і ритуалізації статевих ролей. Незважаючи на те, що в Корані говориться про те, що Аллах створив чоловіка і жінку з однієї душі (Сура 4: 1), вищим ідеалом мусульманської родини є безумовна підлеглість дружини чоловікові. [23]
У таких умовах практично неможливо говорити про фемінізм і його вплив на уми дівчаток. Домінантою є релігія, яка формує у дітей погляди на чоловічі і жіночі ролі.
. 7 Вплив телебачення
Іншою могутньою діючою силою статеворольової соціалізації є телебачення. Образи чоловіків і жінок на телеекрані часто є відверто стереотипними. Так, чоловіки зазвичай зображуються активними, інтелігентними і заповзятливими і виступають в керівних ролях. Жінки ж частіше грають пасивні та менш компетентні ролі. [5, с. 324]
Жінка в рекламі пере, прасує, вибирає собі одяг, докладає зусиль, лише з однією метою - сподобатися чоловікові. Вона може бути грайливою, наполегливої, слабкою, але в кожному разі досягне своєї мети - чоловік у неї закохається, на ній одружується або запросить на побачення.
А ось в телевізійних новинах в якості авторитетних фахівців з більшості питань виступають чоловіки, як зразки інтелектуального і всього наукового. [22]
Масової культурі властиво поділ жанрів за статевою ознакою, тобто залежно від адресата: для жінок призначені мелодраматичні історії, для чоловіків - круті детективи і бойовики.
У сучасній російській культурі залишки радянського уявлення про справжнього чоловіка збереглися в численних серіалах, присвячених працям і дням силових структур: армійському братству, спецназу, борцям зі злочинністю. Правильний радянський чоловік зображувався або як символічний син Батьківщини-матері, партії, або як батько - наставник інших синів і дочок. У 1990-ті роки головним агентом боротьби зі злочинністю в популярному мистецтві був самотній боєць, змуше...