, простирається далеко за межами дитинства і виявляється пізніше при втраті близьких людей, улюбленого істоти і т.п.
Обговорення проблеми негативної ідентифікації потребує з'ясування того, як пов'язана негативна ідентифікація з утворенням протилежної реакції або соціальної установки. Можна запропонувати гіпотезу, згідно з якою негативна ідентифікація, зокрема, ідентифікація з "агресором", при стійкій негативною установці до нього призводить до утворення захисного механізму зворотної реакції (замість ненависті - підкреслена і виставляється напоказ "любов" і т.п.). Виникає захисно-адаптивний комплекс, що складається з механізмів негативної ідентифікації, реактивного освіти протилежної реакції і агресії (спрямованої на об'єкт ідентифікації).
Ця теорія, якщо вона підтвердиться, дозволить значно поглибити теорію адаптації та розвитку особистості в онтогенезі, пов'язуючи їх з такими областями соціальної психології, як теорія соціальних установок.
У центрі уваги соціальної психології дитинства знаходяться соціальні групи, в які включена дитина або з якими він себе ототожнює. Це, перш за все, сім'я і шкільний клас, а також дитячі ігрові спільноти та своєрідні В«віртуальніВ» групи, які дитина підбирає сам у відповідності зі своїм бажанням, які виникають у нього в тих чи інших життєвих обставинах, макросоціальні групи (регіону, населеного пункту, країни), з якими дитина себе ідентифікує. Соціально-психологічна специфіка розвитку відносин дитини полягає в тому, що він спочатку виступає як представник одночасно двох великих соціальних спільнот - миру дорослих та світу дітей, кожен з яких надає потужний вплив на його особистісне становлення, а поєднання цих впливів створює унікальну соціальну ситуацію розвитку дитинства на кожному етапі його історичного та індивідуального буття. p> Системоутворюючим підставою для дослідження генезису відносин дитини до навколишнього світу, до інших людей (Дорослих і однолітків) і до себе самого є спільна діяльність, яка являє собою центральний момент усього дослідження і опосредствующий фактор породження і розвитку системи відносин дитини. Деятельностное опосередкування являє собою той методологічний вузол, який зв'язує і взаємодоповнюють в соціальній психології дитинства найважливіші області психологічної науки - общепсихологическое розуміння людини з соціально-психологічним і генетичним підходами [3]. p> Дитяче співтовариство, як показують історико-культурні дослідження, є найпершим і найбільш стародавнім інститутом соціалізації дитини, оскільки перші дитячі об'єднання виникали вже в епоху первісності у зв'язку з статево поділом суспільства і передували моногамної сім'ї. Вони володіли своїм особливим статусом, своїм специфічним місцем у статево-віковою соціально-ієрархічній системі. Виникнення дитячої субкультури як цілісного історико-культурного феномену обумовлено статево-віковою стратифікацією суспільства, що йде своїм корінням в глибоку старовину.
Якщо сім'я і взагалі дорослий, спираючись на В«зону найближчого розвитку дитиниВ» (Л. С. Виготський), готує його до освоєнню соціальних, норм, цінностей і стереотипів даної культури (наприклад, соціально-економічних орієнтації, релігійної приналежності тощо), то дитяче співтовариство, дитяча субкультура і особливо референтна дитяча група обумовлюють зону варіативного розвитку, задаючи одночасне існування і В«ПерекличкуВ» різних культур, інших логік, забезпечуючи готовність дитини до вирішення завдань в непередбачених обставинах. На відміну від зони найближчого розвитку (ЗБР), яка визначається в контексті співпраці дитини з дорослим в процесі навчання, зона варіативного розвитку (ЗВР) задається групою однолітків у процесі ігрової взаємодії і спілкування, при цьому знаковим стає не тільки слово, але і дія, рух, зображення, жест. Це значить, що сенс ЗВР для дитячої субкультури полягає у встановленні зв'язку з загальністю культури через власне словотворчість, фольклор, міфологію, традиційну гру. Варіативність, несхожість, самобутність змісту дитячої субкультури забезпечують, з одного боку, орієнтацію на втрачені, забуті форми людської культури, а з іншого - прогнозування нових шляхів її розвитку. p> У просторі дитячої субкультури (Іграх, дитячому фольклорі) містяться пласти різної старовини, долучаючись до яким дитина вступає в зону варіативного розвитку в режимі діалогу культур, В«ІншихВ» логік, моральних уявлень, мов. Особливо це характерно для дитячого фольклору, який сам по собі є зоною варіативності. Варіативність, по суті, властива практично всім жанрам дитячого фольклору. В історико-культурних ситуаціях, які можуть бути охарактеризовані як невизначені, розхитуються традиційні механізми передачі знань, розширюється зона варіативного розвитку, при якій діти починають орієнтуватися не тільки і не стільки на дорослих, скільки більшою мірою на В«ПросунутихВ» однолітків. ЗВР в дитячій групі представлена ​​набором різних стратегій вирішення пробле...