/p>
післяконфліктна підхід, у свою чергу, звільняє ресурси для роботи з актуальним конфліктом, варіанти роботи з яким активно розвиваються останнім часом.
У цьому випадку діяльність фахівця спрямована на врегулювання відносин між конфліктуючими сторонами. Дослідження в цій області дозволяють розглядати даний підхід як конструктивний, формуючий установки на продуктивну функцію конфлікту і створити передумови його адекватного вирішення. При цьому, як зазначає Б.І. Хасан, посередництво ні в якому разі не претендує на стратегію вирішення конфлікту, ця робота спрямована на організацію процесу, що веде до розв'язання процесу, для якого неприйнятними є насильницькі дії [35, с. 99]. p> Розгляд конфлікту в континуумі від майбутнього до справжньому характерно для вирішення завдань освіти. Підготовка людини до продуктивної життєдіяльності, особистісної самореалізації, безсумнівно, пов'язана з оволодінням ним системою знань, умінь, а також розвитком аналітичних здібностей і якостей особистості, необхідних для запобігання можливих деструктивних наслідків конфлікту і максимізації конструктивних ефектів. У цьому зв'язку Б.І. Хасан ставить завдання навчання продуктивному конфликтования, згідно з якою конструювання продуктивно-орієнтованого конфлікту має виступати в освітньому процесі не тільки засобом, а й змістовним компонентом. Тим самим можна формувати спеціальні здібності до вирішення конфліктів [35, с. 108]. p> А.Я. Анцупов також говорить про необхідність розширення временн и х кордонів світосприймання, яке збагачує людину досвідом багатьох поколінь людей, що живуть до них [2]. Знання історії цивілізації неминуче дає розуміння того, що абсолютно всі нещастя і проблеми, виникають в нашому житті, вже мільйони разів траплялися у інших людей. Вони ці конфлікти і стреси якось пережили. Значить, переживемо і ми. До того ж навіть орієнтовне знання історії розвитку на землі показує виняткову стислість нашого власного існування. Якщо умовно уявити, що життя на Землі виникла лише рік тому, то людина живе останні 3,8 секунди цього року, тому навряд чи варто витрачати її на дрібні сварки, інтриги, образи і інші дрібниці. Розширення временн и х кордонів, на думку А.Я. Анцупова, помітно підвищує загальну культуру людини, значно посилює філософський компонент його світогляду.
Таким чином, ми бачимо підтвердження необхідності розвитку конфліктологічної культури особистості, яка визначається просторових і часових и ми кордонами світосприйняття людини і може мати відношення до протікає в даний час конфлікту, забезпечуючи його конструктивне вирішення, до минулого, визначаючи характер його ментальної переробки, а також до профілактики та прогнозуванню майбутніх конфліктів.
ВНУТРІОСОБИСТІСНИЙ КОНТЕКСТ Конфликтологический ЗНАННЯ
Роль внутрішньоособистісних факторів у життєдіяльності людини представлена ​​досить широко в психологічних дослідженнях. Практич...
