творення виховання в В«справа самого воспитуемогоВ» (В. Гумбольдт);
- ідея вдосконалення моральності та підпорядкування волі природного людини розуму загальної духовності (Кант, Фіхте).
Вершиною і синтезом картини ідей, що лежить в основі утворення цього періоду є теорія Гегеля, яка стверджує, що розвиток особистості не виявляє притаманні їй від народження сили, а переводить людини від недосконалості природного до досконалості інтелектуального істоти.
Повернення автономної особистості в лоно соціального життя здійснив Шлейермахер, інтерпретував призначення виховання як засобу для встановлення життєво-необхідних зв'язків між поколіннями. Він пов'язав виховання і з етикою - Як освоєння історично заданої культури, і з політикою - як турботу держави про зміцнення панування правлячого шару.
Практична спрямованість виховання визначила творчий пошук Песталоцці. У його педагогічної думки вперше після високих, але абстрактних ідей епохи відродження, виражено, по-перше, усвідомлення невідповідності проголошуваних цінностей виховання з ресурсозабезпеченістю їх практичної реалізації, по-друге, розуміння неминучості в нових соціальних умовах вирішення проблеми освіти для широких верств населення, по-третє, пошук можливих шляхів її рішення при обліку готівкового матеріально-технічного, духовно-ідеологічного та іншого ресурсу.
Спробу поставити педагогіку на наукові рейки здійснили Гербарт і Дистервег, вказавши на історичну і соціальну обумовленість освіти і визначивши головний принцип виховання В«виховання до самодіяльності на служіння істині, добру, красі В».
Найбільш великими представниками соціолого-педагогічної думки кінця XIX - початку XX ст. Були П. Наторп у Німеччині, Е. Дюркгейм у Франції і Дж Дьюї в США. Основний метою виховання вони вважали формування у молоді усвідомлення своєї причетності до суспільства, пристосування до навколишніх умов життя, підготовку до успішного освоєння основних соціальних ролей. Виховання називається головним, а часом і єдиним важелем розвитку суспільства.
На початку XX століття поширення отримує В«педагогічна соціологіяВ». Це пов'язано з потребою правлячих верств багатьох країн пом'якшити соціальні конфлікти, викликані кризою. На виховання покладаються великі надії. З'являється велику кількість літератури з соціальних проблем виховання.
Питаннями соціології виховання в XX столітті займалися такі західні дослідники:
- у США - Дж.С.Русек, Н.Гросс, О.Г.Брім, Дж.Флауд, А.Х.Хелсі, П. Секстон, Ньюгартен, Коулмен, Абрахамсон, Сервантес, В. Бруковер, Р.Хевігхерст та ін;
- у Німеччині - Р.Зейдель, Р.Рісманн, П.Бергеманн, П.Барт, К.Дункманн, З. Каверау, А.Фішер, К.Вейс, Т.Гайгер, Д. Гольлшмідт, Г.Штіглітц, В.Стржелевіч, Г.Рерс, В.Лемперт, А.Прессель, У Готшальх та ін;
- в Англії - Л.Гобгауз, Г.Уоллес, В.Мак-Даугол, Д.Марсден, Б.Джексон, Дж.Адамсон, А.К.Оттауей, П.У.Масгрейв, О.Бенкс, Ф.Мартін, Дж.Б.Майс, Дж.Д...
