ким мотивується людська діяльність. Незважаючи на відмінність у підходах до розгляду категорії'' культура '", загальним для них є розуміння культури як цілісного явища, центральна ланка якого - людина як суб'єкт культурного розвитку. Не всі створене людиною являє собою культуру. Поняття "культура" в самому широкому сенсі висловлює якісну характеристику того, наскільки конкретні люди зуміли піднятися над своєю природною біологічною природою, розвинувши свою другу - соціальну - природу. Культурою є тому лише те з виробленого людиною, що спрямовано на саморозвиток і самовдосконалення.
Відповідно, культура фахівця - це його здатність до розвитку і вдосконалення своїх творчих можливостей у вирішенні нестандартних завдань при здійсненні Двох професійних ролей. Культура, як зазначає В.М. Розін, - це також і свідома, цілеспрямована творча активність індивідів та спільноти: прагнення підтримати традиції, поліпшити і упорядкувати життя, здійснити які-небудь зміни, протистояти руйнівним, антигуманним тенденціям і т.д. p> Слід зазначити, що сьогодні з'явився новий інтегральний соціальний феномен, який В.С. Біблер (1991) називає "Соціумом культури". Культура з маргінального явища суспільного життя все більше зсувається в епіцентр сучасного буття, де одночасно існують цінності східної та західної культури, античні, середньовічні, возрожденческие, освітянських і т.д. Культурні спектри мають сенс по відношенню один до одного в діалозі нашого реального сьогоднішнього свідомості. Це проблема не тільки мислення, а й дійсного буття кожної сучасної людини. Людина найближчого майбутнього буде поставлений Веред необхідністю вибору свого соціуму культури, в якому він і стане здійснювати своє духовне самовизначення.
У виборі такого соціуму і духовного самовизначення як раз і грає важливу роль педагогічна культура. Вона характеризує, по-перше, внутрішньо багатство особистості, рівень розвитку се духовних потреб і здібностей, а по-друге, рівень інтенсивності їх прояви в творчій практичній діяльності. За найглибшої своєї сутності гуманітарна культура виражає гуманістичні ціннісні орієнтації особистості. Іншими словами, гуманітарна культура - це перш за все гармонія культури знання, культури почуттів, спілкування і творчого дії. Майбутній століття представляється Д.С. Ліхачову як століття розвитку гуманітарної культури, культури доброю і виховує, закладає свободу вибору професії та застосування творчих сил.
Гуманітарна культура педагога - оптимальна сукупність загальнолюдських ідей і цінностей, професійно-гуманістичних орієнтації і якостей особистості, універсальних способів пізнання і гуманістичної технології педагогічної діяльності. Саме наявність такої культури дозволяє йому вивчати і діагностувати рівень розвитку учнів, розуміти їх, вводити в світ духовної культури, організовувати духовно насичену діяльність, формувати соціально-ціннісні орієнтації.
Перш ніж визначитися в сутності професійно-педагогічн...
