чий імідж сприймається як більш привабливий. Розмивається почуття національної гідності, вкорінюється потреба в постійному запозиченні, наслідуванні іншим культурам без врахування власної специфіки. Сьогодні проникнення багатоликих іноземних орієнтацій безпрецедентно. p align="justify"> друге, наростання уніфікації, стандартизації, раціоналізації в техногенному суспільстві породжує істотне збіднення внутрішнього світу особистості. Виникає нагальна необхідність у культивуванні креативної спрямованості індивіда. Відомо, що духовна спрямованість особистості визначається не многознании, що не розширенням обсягу наукових знань, але глибиною творчого засвоєння культурних досягнень. p align="justify"> По-третє, одна з негативних і дуже тривожних тенденцій у динаміці сучасного суспільства пов'язана з витісненням багатства культурного досвіду інформацією, спеціалізованим знанням, що зумовлює формування одновимірної, суто функціональною особистості. Найбільш поширені наслідки даного явища можна охарактеризувати як домінування утилітарного, споживацького підходу до життя, жорсткий прагматизм. p align="justify"> четверте, оволодіння стрімко зростаючим обсягом культури потребує суттєвого коригування форм і методів навчання, що відображають розвиток пошукових навичок студентів на основі кардинальної зміни ролі керованої самостійної роботи.
По-п'яте, світобачення сучасної людини вимагає подолання фрагментарності, расщепленности, мозаїчності з метою інтеграції всіх сил і здібностей індивіда на основі збереження єдиної духовної константи.
По-шосте, світ, в якому живе і який створює сама людина, стає все більш складним, заплутаним, суперечливим, непередбачуваним, насиченим гіпертрофованим динамізмом, що вимагає нестандартних, творчих і нерідко миттєвих рішень від кожної людини . І в цьому сенсі роль філософської освіти в сучасному світі переоцінити важко, тому що в першу чергу в системі освіти формується майбутня еліта країни. p align="justify"> Все це накладає особливу відповідальність за компетентність, граничну вивіреність прийнятих рішень на всіх учасників пошуку ефективних шляхів, націлених на духовне вдосконалення особистості.
Однак нинішня модель гуманітарної освіти не повною мірою сприяє якісному поліпшенню патріотичного, морального, естетичного, екологічного виховання молоді. Більше того, створені реальні передумови для поступового згортання гуманітарного циклу в країні, де фундаментальний розвиток особистості мало б стати стратегічним ресурсом в силу обмежених природних можливостей, дефіциту паливно-енергетичного потенціалу і цілого ряду інших чинників. Істотний недолік нинішньої парадигми вищої освіти полягає в тому, що статус таких філософських дисциплін як культурологія, етика, естетика, релігієзнавство визначений як дисципліни В«за виборомВ». Обмеженість даного підходу обумовлена ​​порушенням ключового принципу сполучення циклу гуманітарних дисциплін зі ...