структурою розвитку світової культури. По суті, у соціально-гуманітарному блоці необхідно чітко розрізняти: 1) базові і 2) допоміжні дисципліни. Базові предмети сполучаються з основними формами культури, відображаючи найважливіші тенденції їх розвитку (етика - моралі, естетика - мистецтва, релігієзнавство - релігії і культурологія - культури як єдиного цілого). У новій моделі всі ці базові дисципліни опинилися в одному ряду з допоміжними (риторика, права людини тощо). p align="justify"> Впровадження такого паліативного, розірваного підходу призводить до того, що протягом усього часу навчання в університеті студенти лише фрагментарно долучаються до досягнень світового та національного культурного досвіду, не стикаючись з моральної, художньої, релігійної, культурологічної проблематикою, випадаючи з цілісного духовного простору. Більше того, нинішній варіант створює реальну можливість для повної відмови від цих базових дисциплін, що вже активно й відбувається в системі вищої освіти. У наявності прагнення до максимальної функціоналізації свідомості студентів на шкоду духовному розвитку. Щоб не абсолютизувати роль спеціалізованої інформації в системі вищої освіти, слід враховувати один важливий чинник. Вдосконалення професійних знань і навичок у постдипломний період здійснюється в системі перепідготовки кадрів, яка дає можливість оперативно реагувати на істотні зміни у сфері наукової інформації. Відомо, що сьогодні наукове знання досить швидко застаріває, втрачаючи свою актуальність, затребуваність. Тому неможливо запастися знаннями про запас з хімії, фізики, біології, менеджменту і т.д. А ось поглиблення знань у філософському напрямку для багатьох фахівців після закінчення вузу буде цілком залежати тільки від їх особистої ініціативи, так як Постдипломної освіта не передбачає подальший розвиток особистісної культури. p align="justify"> Ось чому тільки цілеспрямована, комплексна, а не фрагментарна гуманітаризація в системі вищої освіти може і повинна стати надійним гарантом формування духовно розвиненої особистості, пробудивши в майбутніх політиках, керівниках міністерств, відомств, директорів, ректорів і т. д. інтерес до особистісного культурному розвитку, моральному піднесенню. Інших ефективних можливостей просто не існує. Фрагментарне свідомість завжди було і залишається істотним гальмом у нарощуванні творчого потенціалу. p align="justify"> Ситуація може змінитися, якщо в структурі гуманітарних дисциплін зробити обов'язковими не тільки філософію, а й культурологію, релігієзнавство, етику, естетику, які є базовими формами передачі сукупного духовного досвіду.
Технічні інновації повинні повною мірою забезпечуватися якісно іншою мірою духовної відповідальності кожного учасника процесу соціальної комунікації. Ось чому нова модель гуманітарної освіти, за допомогою якої необхідно вирішувати стратегічні питання країни, вимагає коректування. У ХХI столітті вкрай небезпечно рухатися методом проб і помилок, втрат ...
