перетворюючій сілі виховання у жітті Суспільства. Для нього виховання є такою духовною силою, яка Робить можливіть як Існування людства, так и его Вдосконалення. Виховання та освіта народу - Умова розвітку держави.
Виховання здійснюється родиною, школою, церквою, суспільством. На первом місці - батьківщина, оскількі вона всегда булу и залішається природнім СЕРЕДОВИЩА перебування дитини: "дитя відроджується до життя морального под вплива сімейного Духу". Думки мислителя Щодо унікальності кожної людини, ее саморозвитку відзначаються своєрідністю и віпереджають годину. Людина своим духом, считает педагог, справді відображує діяльність и Такі форми самовіявлення родини й Суспільства, як Поняття, припущені, Прагнення, почування ТОЩО. Водночас феномен ОСОБИСТОСТІ НЕ підлягає діям зовнішніх сил. Тому, згідно з Юркевичем, людина Ніколи НЕ может буті ні виявленості, ні органом суспільного чи родинного духу. Частка кожної людини Унікальна. Слова людини, ее думки, справи зароджуються не в суспільній чі родінній душевній субстанції, а Тільки в ее особістів, розвинення ї уособленому духовному жітті, за Яку людина сама и відповідає.
Виховний ідеал П.Д. Юркевич розв'язує з позіції гуманістично спрямованої християнської педагогікі. Мету виховання ВІН візначає на Основі врахування "трьох начал": особливая духу Вихованця; необхідності Виконання ним обов'язку Щодо церкви, родини, держави; его майбутнього покликання. Юркевич уточнює мету виховання: Вихована людину так, щоб у зрілому віці вона знала добро, любила добро, мала сили чинити добро, - тоб людину розумну, моральну и творчу. Отже, мета виховання обгрунтована П. Юркевичем з позіції загальнолюдського Християнсько цінностей. ВІН показує шлях до розв'язання цього Завдання з позіцій "філософії серця". Навчань Робить Висновок про національну зумовленість людського світоспріймання, Яке у свою черго пов'язане Із системою освіти й виховання. Разом Із тім, існують загальнолюдські цінності, что засвоюються через виховання й освіту - народність, релігія, моральність.
П. Юркевич досяг Найвищого для свого годині узагальнення у харчуванні Єдності виховання и навчання у формуванні ОСОБИСТОСТІ. Між розумом и волею, головою и серцем, мудрістю и любов'ю, знанням и характером існує Взаємозв'язок, альо Одне позбав знання доброго й справедливого галі не Робить самє такою людину. Тому Необхідна єдність виховання и навчання: "Виховання надає віхованцеві найкращих якости, навчання - правильних відомостей ". Взаємозв'язок виховання та навчання тоді досягнено найбільшої ефектівності, коли навчання буде залежаться від виховання, від морального спрямування, від Турбота про чистоту серця, про Зміцнення й ушляхетнення характером.
Поняття виховання духу и Формування Вільної людини нероздільні. У усіх своих педагогічних творах філософ незмінно підкреслює: "Де дух, там и свободаВ» ї назіває Цю тезу "Керуюча правилом для вихователя".
Думка про необхідн...
