и з метою захисту своїх природних прав і особистості.
Ще одна схожість полягає в тому, що обидва мислителя, не дивлячись на різний час життя, в своїх роздумах спираються на концепції природного права.
Також обидва мислителя в своїх теоріях суспільного договору описують те, природний стан у якому знаходився чоловік.
За теоріям громадського договору Гоббса і Руссо видно, що на чолі держави повинен знаходитися суверен, закони якого повинні виконуватися людьми заради власних же благ. У свою чергу суверен у мислителів не пов'язаний власними законами і тільки він може видавати або змінювати закони, оголошувати війну і укладати мир, дозволяти суперечки і призначати на державні посади. Так само на думку мислителів суверен володіє монополією на життя і смерть підвладних йому. Найбільш ясно це виражено в словах Руссо: В«громадянину вже не припадати судити про небезпеку, якої із Законом завгодно його піддати, і коли суверен каже йому: В«Державі необхідно, щоб ти померВ», то він повинен умерти, бо тільки за цієї умови він жив до цих пір в безпеці і тому що його життя не тільки благодіяння природи, але і дар. отриманий ним на певних умовах від Держави В».
У обох мислителів головним завданням суверена полягає в тому, щоб добре керувати народом, В«бо держава встановлено не задля самого себе, а заради громадян В».
4. Відмінності теорій суспільного договору
Людина в розумінні Руссо за своєю природою добрий, володіє міцним здоров'ям і вільний. Людям властива первісна моральна чистота, вони щасливі й добрі. Людина, на думку Руссо, розвинений гармонійно і всіх людей між собою об'єднує дружба і співчуття.
За Гобсс ж людина по своєї сутності егоїстичний, він (чоловік) шукає не спілкування, а панування над іншими людьми, і що до інших людей його тягне не любов, а жага слави і зручності. Людина домагається тільки своєї вигоди і прагнути уникати страждань. У природному стані люди перебувають у постійній ворожнечі один з одним. Людина боїться іншої людини як свого ворога, ненавидить його, намагається йому нашкодити. Егоїстичні прагнення і страх характеризують людини в природному стані: В«Людина людині-вовкВ».
Наступна відмінність теорії суспільного договору Гобсс від теорії Руссо полягає в тому, що він (Руссо) малює природний стан людей як якийсь втрачений золотий вік. У той час, як Гобсс вважає природний стан найбільш моторошним і жалюгідним долею людства.
Якщо Гоббс бачить причину всіх бід суспільства в тому, що людина за своєю природою егоїстичний, то Руссо вважає причиною всіх бід людини в В«хитромудрихВ» доводах багатих, які укладалися в тому, щоб укласти угоду щодо створення держави; закон якого обов'язковий для виконання. Але уклавши таку угоду бідні втратили свою природну свободу, а політичної свободи не здобули.
На відміну від Гоббса полагавшего що з природного стану люди відразу переходять до соціальної організації (державі), Руссо...
