як святині, бавовні, все це виховувало у дітей почуття любові до праці і людей праці. Народ не тільки прославляє працю як безцінний дар природи людині, але в якійсь мірі ідеалізує його натхненний характер: В«Праця - всьому батькоВ».
Народ завжди піклувався про те, щоб молоде покоління оволодівало поруч професій, кожен ставав В«майстром на всі рукиВ». У всіх народів існує єдину думку: В«Зайве майстерність голову не кружляєВ», В«Молодій мало і сімдесяти ремесел В». Історія зберегла для нас безцінний досвід озброєння молодого покоління різноманітними трудовими вміннями та навичками. Народ ясно уявляв собі, що оволодіння трудовими навичками вимагає часу і зусиль, оскільки В«є такі речі, які не зробиш поки не вчишся, але є і такі речі, які треба зробити що - б вивчитися В».
Народ висміює людини, який шукає легкої роботи. Приказка говорить : В«У дощовий день багато бажаючих курей напуватиВ». Особливо негативне ставлення викликають люди, що мають В«білі ручкиВ», які люблять чужу працю. Народ висміює людини, який не замислювався про результати своєї праці або зайнятого нерозумним, даремним працею. У таких випадках кажуть: В«підрубуючи сокирою коріння дерева, вершину водою поливає В».
Якщо сформулювати ставлення народу до трудового виховання в сучасних термінах, то можна сказати, що він стояв за загальне трудове виховання, за сумлінну, систематичний і розумний суспільно корисний працю. Чесний і сумлінну працю прославляється в чарівних народних казках; в них же з неприхованою іронією і сарказмом висміюють ледарі, ледарі, нероби. Казки як відомо ідеалізують силу і можливості героїв, але в їх основі - народна віра в людину, в її розум, готовність долати будь-які труднощі для досягнення наміченої мети.
не тільки і декілька для потреб самої сім'ї, але, перш за все для праці у суспільному колективі.
По - друге, докладати всіх зусиль до того, щоб праця дитини не був примусовим, тобто носив творчий характер, трудився з інтересом, любов'ю, без боязні В«Трудового потуВ». p> Питанням трудового виховання дітей у сім'ї приділяв багато уваги А.С. Макаренко. Спираючись на традиції народної педагогіки, вважаючи сім'ю осередком нового суспільства, де відбувається первинна закладка і формування почуттів, думок, характеру і свідомості дитини, педагог стверджує, що правильне виховання неможливо уявити як виховання нетрудове. Пояснюючи зміст і значення трудового виховання, він радить батькам мати на увазі ряд обставин.
По - перше, враховувати, що сім'я повинна готувати дитину до праці, В - третіх, необхідно в процесі праці виховувати в дитині певні моральні якості: любов і повагу до трудової людини, нетерпимість до проявам дармоїдства, ліні, спробам ухилитися від праці.
По - четверте, трудове виховання має стати засобом не тільки В«Фізичного розвитку в праціВ», а й психологічного та духовного розвитку людини.
По - п'яте, важливо враховувати, що трудова підготовка в сім'ї має велике значення в особистому житті людини, у визначенні його майбутньої професії та кваліфікації.
Аналіз праць найбільших педагогів, які присвятили свої дослідження проблемам трудового виховання, свідчать про те, що вони, безумовно спиралися на знання народної педагогіки, ставилися з глибоким розумінням до народним традиціям, досвіду народу з виховання молодого покоління в дусі любові і поваги до різноманітної трудової діяльності людини. У сучасних умовах, коли трудова підготовка учнів є чинником їх розвитку та разом з тим задоволення потреб народного господарства, приділяється особлива увагу цій важливій педагогічної проблемі. Трудовому вихованню належить значна роль і у всебічному розвитку особистості. Для здійснення цілей розвивального трудового освіти необхідна його варіативність, виборність, змінність видів трудової діяльності, що дозволить включати в її рамки сферу соціальної допомоги, охорону природи і пам'яток культури і т.д. До цього повинні бути підготовлені не тільки вчителі, а й батьки
У цих умовах важливо поєднувати народну мудрість, століттями сформовані трудові традиції сім'ї з досягненнями сучасної педагогічної науки. При цьому трудове виховання повинно відповідати щонайменше таким педагогічним вимогам: систематичний і колективний характер праці, наявність у кожної дитини з урахуванням віку посильних і постійних трудових обов'язків. У ранньому віці працю слід поєднувати з елементами гри, а в старших класах поступово здійснювати перехід від простих форм праці до більш складним. Важливо привчати дітей виконувати потрібні, але не менш для них трудові обов'язки, не карати дітей працею, систематично враховувати і оцінювати якість праці, стимулювати працю похвалою і особистим прикладом показувати свідоме і дисципліноване ставлення до праці.
Боротьба, що сьогодні перебудова змісту освіти має на меті створити умови для досягнення особистістю високого рівня інтелектуального, морального, естетичного і...
