икою, але вони мають суперечливий характер. З одного боку, за Кантом існують в принципі непізнавані речі - В«речі в собіВ», і людина повинна прийняти їх на віру, перш за все, це віра в існування Бога як безумовного необхідного вищої істоти. З іншого боку, Кант вважав, що в людині природою закладено прагнення до пізнання і розуміння, і що в кожному акті сприйняття людиною дійсності укладено теза В«Я мислюВ». Багато теоретичні положення Канта були переосмислені в наш час і знайшли своє місце в теорії мислення, пізнання, інтелекту, в тому числі його наукові підстави рефлексії як механізму управління мисленням і свідомістю [16, c.186 та ін].
В· І. Г. Фіхте (1762-1814) розробив систему категорій теоретичного і практичного мислення; вважав що розумне пізнання - це В«споглядання істини розумомВ», назвав людський розум В«творчої яка вважає здатністюВ». Рефлексію Фіхте розглядав не тільки як В«мислення про мисленняВ», але також як механізм управління всією психічною діяльністю людини, в тому числі особистісним саморозвитком: рефлексія є особливою формою інтелектуальної діяльності, що змінюють (яка творить) Я людини. Основна праця - книга В«НаукоученіеВ» [16, с.403, 516; 6, с.115].
В· Г. В. Ф. Гегель (1770 - 1831) у своїх працях провів аналіз найважливіших законів логіки і діалектики, обгрунтував ідею єдності діалектики, логіки і теорії пізнання, створив системну теорію діалектичної логіки (діалектичного мислення). Поділяючи точку зору багатьох вчених про важливість рефлексії, Гегель охарактеризував її як В«рух думкиВ», що забезпечує усунення невизначеності, управління розумовими процесами, зв'язком понять, інтелектуальним розвитком. Найважливіше значення має висновок Гегеля про те, що кожне осмислення об'єктивної дійсності і особливо інших людей містить в собі осмислення людиною себе самого - свого Я, почуттів, стосунків, мотивів та ін [16, с.82, 123; 12, с. 71; 6, с.285].
Свій внесок у розвиток теорії інтелекту внесли багато інших мислителів цієї епохи: Ф. М. А. Вольтер, К. А. Гельвецій, Д. Юм, І. Г. Гердер, Д. Дідро, Г . С. Сковорода, М. В. Ломоносов і ін Особливим напрямком можна вважати формування теорії педагогічного мислення і пізнання, що базуються на педагогічних поглядах Я. А, Коменського, Дж. Локка, М. Монтеня, К. А. Гельвеція, І. Г. Песталоцці, І. Ф. Гербарта та ін; в XIX - В.А. Дістервега, Р. Оуена, Р. Штейнера, С. Френе, К. Д. Ушинського та ін
У XIX і особливо в XX ст. стали в прискорюваному темпі розвиватися соціологія і психологія, а остання - розгалужується з багатьох напрямків, в тому числі поряд із загальною, сформувалася когнітивна, диференціальна - психологія індивідуальних відмінностей, психологія особистості та ін Будучи В«матір'ю всіх наукВ», філософія не розлучилася з проблемою інтелекту, але його основні наукові розробки стали концентрув...
