роди цих відмінностей. Але людська психіка з усіх явищ дійсності - найбільш важко пізнаваний об'єкт. Ймовірно, тому генетично першим поясненням природи індивідуальних відмінностей та існування видатних здібностей в окремих людей було укладено в В«неземномуВ», божественне походження. Вельми характерне висловлювання з даного приводу належить Платону: поет творить В«немає від мистецтва і знання, а від божественного приречення і одержимостіВ». З найдавніших часів аж до XIX століття (А. Баумгартен, Г. Гегель, І. Кант та інші) у наукових трактатах міцно утвердився термін В«генійВ» (від лат. Genius - дух). Спочатку в античній культурі В«генійВ» - постать міфологічна, з'єднує в собі безсмертне божество і смертної людини. Саме це уявлення про поєднанні божественного духу з людиною і було основою уявлень про генія в європейській філософії і в повсякденній свідомості аж до кінця XIX століття. p align="justify"> Однією з перших спроб глибокого філософсько-психологічного осмислення проблеми обдарованості було дослідження іспанського лікаря, що жив в епоху Відродження, Хуана Уарте. Його робота була одним з перших в історії психології праць, де розглядалося - в якості основного завдання - вивчення індивідуальних відмінностей у здібностях з метою подальшого професійного відбору. Аналіз здібностей в теорії Х. Уарте зіставлявся з темпераментом і з відмінностями у сферах діяльності, що вимагають певних, відповідних їм обдарувань. p align="justify"> Особливий інтерес представляє запропонований Х. Уарте підхід до методики діагностики обдарованості. Він пропонував оцінювати потенційну обдарованість за зовнішніми ознаками (форми частин обличчя, характер волосся та іншим). Але цей підхід був визнаний тупиковим. p align="justify"> Ідея про божественної обумовленості видатних здібностей стала викликати сумніви, що відбулося в епоху Просвітництва. Одним із чільних представників цієї епохи був Джон Локк. Він висунув ряд положень:
не існує вроджених ідей, процес пізнання виникає в досвіді і на основі досвіду;
розум людини з самого початку представляє собою В«чисту дошкуВ» (В«tabula rasaВ»);
немає нічого в розумі, чого не було б раніше в почуттях [1, с. 5]. p align="justify"> Спроба знайти витоки геніальності не в божественної обумовленості, а в цілком земних явищах - уроджених (природжених) особливостях, знаменує початок принципово нового етапу в дослідженнях обдарованості. Цей етап умовно датується серединою XIX століття. Починаючи з цього часу, в дослідженнях людської психіки міцно влаштувався експеримент. p align="justify"> Одним з піонерів емпіричного підходу до вивчення проблеми здібностей, обдарованості, таланту був видатний англійський учений Ф. Гальтон. Він першим спробував довести, що видатні здібності (геніальність) - результат дії, в першу чергу, спадкових факторів. p align="justify"> Робота в цьому напрямку призвела Ф. Гальтона до висновку про необхідність штучного ...
