Оленка та братик Іванко», «Лисичка - сестричка і сірий вовк»; татарських народних казках: «Камир - батир», Шурале »,« Башмаки »,« Старий і ледар »[20].
Важко переоцінити і виховне значення народних ігор. Споконвіку в народних іграх яскраво відбивається спосіб життя людей, їх побут, праця, національні підвалини, уявлення про честь, сміливості, мужності, бажання володіти силою, спритністю, витривалістю, швидкістю і красою рухів.
Татарські народні ігри мають багатовікову історію. Вони дійшли до наших днів з глибокої старовини. Передавалися з покоління в покоління, вбираючи в себе кращі національні традиції. У них багато гумору, жартів, змагального запалу, рухи точні і образні, часто супроводжуються несподіваними веселими моментами, привабливими і улюбленими дітьми лічилки, потешками. Вони зберігають художню принадність, естетичне значення і становлять найцінніший, неповторний ігровий матеріал [18.С.91].
Вперше народні ігри включаються в класифікацію С.Л. Новосьолова. За її твердженням, це ігри, що виникли з ініціативи етносу - історично виник виду стійкої соціальної групи людей, що народилися в глибині століть задовго до виникнення античної та середньовічної цивілізацій, збережися до нашого часу в ігровому репертуарі дітей багатьох народів, дуже відмінних за своїми етнокультурним традиціям. Опис і аналіз народних ігор призводять X.Ф. Анаркулов, А.С. Бурцев, І.С. Кон, І.А. Панкеев, Г.Н. Симаков, Й. Хейзінга, П.В, Шейн, А.В. Терещенко, Я.І. Ханбіков і багато інших. [20.С.112]
Багато авторів різних збірок народних ігор велике місце приділяють рухливим іграм, залишаючи осторонь інші види народних ігор. Так автор книги «Російські народні рухливі ігри» М.Ф. Литвинова поділяє рухливі ігри на ігри з бігом, ігри з м'ячем, ігри зі стрибками, ігри малої рухливості і рекомендує використовувати їх у роботі з дітьми дошкільного віку з метою надання впливу на виховання розуму, характеру, волі, розвиток моральних почуттів, фізичного зміцнення дитини, створення певного духовного настрою, інтересу до народної творчості [22].
Народні іграшки - частина культурної національної спадщини. У кожного народу іграшки мають свої характерні особливості, які залежать від національно-психологічних рис і культури народу. Віковий досвід народної педагогіки показує, що іграшки, ставали першими засобами виховання. Дослідники народної творчості Е.А. Флерина, Н.П. Сакулина, А.П. Усова, А.А. Грибовська відзначали особливе естетичне вплив народної іграшки на емоційний світ дитини, на розвиток його естетичного смаку і переживань, на становлення особистості в цілому. Виховна цінність іграшки в тому, що «тільки в народній іграшці укладена теплота, яка виражається в дбайливому, її любовному її виконанні» (Е.А. Флерина).
Першим творцем народної іграшки був сам дитина. В об'єднаному творчості дорослих і дітей створювалися іграшки всіх основних типів, з усіма їх специфічними рисами.
Різні ролі виконувала іграшка. Так в російській народній педагогіці дитяча іграшка є особливим видом народного мистецтва. З яким починається естетичне освоєння світу дитиною. Народні іграшки, створювані для себе і дітей, несуть для живуть нині поколінь розуміння прекрасного, формує століттями, створеного і збереженого народом естетичного ідеалу.
Народні умільці, створю...
