таніка, анатомія і багато інших. Отже, в указі царя прозвучали цілі і завдання, які повинен вирішувати перекладач. А якщо людина не може переводити, то таких слід послати вчитися.
Як зазначають історики, Петро Великий був дуже практичною людиною, на перше місце ставив практичні науки, а потім вже релігію. Тому в його списку немає згадки про переведення релігійних книг, але є ті, які, на думку Петра, представляють громадську користь.
Перекладацька діяльність в епоху Петра мала свої особливості, до числа яких можна віднести такі явища:
1. Переклад часто здійснювався не з мови оригіналу, а з перекладу. Можливо, що такий переклад робився з причини отримання прискореного результату. Так, твори римського поета Овідія («Метаморфози»), який писав латинською мовою, прийшли в Росію як переклади з польської мови. Книга Поля Ріко про турецьку монархії являла собою переклад на російську мову польського перекладу італійської версії французького перекладу англійського оригіналу. Отже, англійський текст був переведений на французьку, потім з французької на італійську, потім з італійської на польську, і тільки з польського перекладу було зроблено переклад на російську мову. Можна собі уявити, що залишилося від оригіналу.
2. Проведений Петром принцип «суспільної корисності» призводив до того, що перекладачі самі намагалися визначити, що в тексті важливо, а що другорядне. І з тексту викидалися іноді досить значні відрізки.
. Петром було встановлено, що перекладається текст був зручний і зрозумілий. Інакше кажучи, перекладач повинен був враховувати адресата перекладу. Але в Росії існувало двомовність: побутовий російську мову і літературний державний старослов'янську мову. Перекладач повинен був обрати ту мову, на який він збирається переводити. Оскільки перекладачами були люди освічені, знаючі старослов'янську мову, то живу російську мову ними сприймався як мова підлих людей.
. Але в суспільстві і, в першу чергу, в середовищі освічених людей росло розуміння того, що старослов'янська мова утяжеляет особливо науковий текст. З'явилося прагнення залишити старослов'янська мова для духовної літератури та релігійних обрядів. Все частіше звучить вимога Петра «уникати високих слів Славенских».
. У перекладі іншомовних текстів не вимагалося збереження стилістичних особливостей оригіналу. Тут знову звучить тема «корисності», тим більше, що Петро говорив: «все перезвістка нашим штилем, а за їх штилем не гнатися». Така поведінка перекладача приводила до досить вільний переклад з великою кількістю відступів від оригіналу, до скорочення тексту, заміні одних прикладів іншими.
. Особливої ??уваги вимагає переклад термінів. Як відомо, термін - це особлива лексична одиниця, номінується певне поняття, що відноситься до професійної галузі знання.
Оскільки в петровську епоху переводилося велика кількість науково-технічної літератури, проблема терміна стала дуже гострою, оскільки в російській мові багато термінів були відсутні. Проблема терміна вирішувалася двома способами:
) в перекладному тексті зберігалися іноземні терміни, тобто запозичалося велика кількість нових технічних слів, що ускладнювало сприйняття тексту і вимагало додаткових пояснень.
) в перекладному тексті іноземні терміни замінялися (вдало або невдало) підібраними російськими еквівалентами.
В якості прикладів зазвичай наводяться спроби Тредиаковского замінити французькі «абсурд» російським «безместіе», «інерція» - «нечинність», «ерудиція» - «вчення».
. 10. Ломоносов і мовознавство
Науково-практична діяльність великого М.В. Ломоносова (1711-1765) охоплює всі галузі знань. Для нашого дослідження важлива та частина його діяльності, яка стосується реформування російської мови та створення науково-технічної термінології.
Вчення Ломоносова про три штилі дозволило по-перше, відокремити російську мову від старослов'янського; по-друге, визначити сфери функціонування російської та старослов'янської мов; по-третє, підняти престиж мови підлих людей.
Відомо, що Ломоносов володів багатьма мовами, перевів величезна кількість науково-технічної літератури, ввів в ужиток безліч нових термінів.
перекладацька діяльність М.В. Ломоносова з великою часткою узагальнення можна звести до наступних положень:
1. Ломоносов сам переклав багато творів з математики, географії, філології.
2. Ломоносов виступив редактором чужих переказів.
. Перекладаючи іншомовні тексти, Ломоносов розглядав їх як матеріал для збагачення російської літератури і науки нов...
