смерті у дітей 5-8 років. Причина його виникнення лежить в особливостях розвитку дитячої картини світу - у дитини відбувається усвідомлення смерті як такої, як кінцівки життя.
У четвертій групі поглядів обґрунтовується існування у дітей страху, пов'язаного з символічними структурами свідомості (А.І. Захаров [Захаров А.І., 1994], В.С. Мухіна [Мухіна В.С. , 2000], С. Холл [Хол С., 1925]). Автори вважають, що характерний для дітей цього віку страх різних міфологічних персонажів є відображенням міфологізмі дитячої свідомості. Цей підхід звертає увагу на те, що дані страхи є страхами-заступниками, які пов'язані з культурно-історичним розвитком суспільства.
Таким чином, дослідниками відзначається ряд вікових особливостей змісту страху. Найбільш загальної вікової характеристикою страху у дітей 7-10 років є тенденція до його символізації. Образи страху в цьому віці найчастіше є символами, що мають витоком культурно-історичні традиції, заломлюється в дитячій психіці допомогою знаково-символічної функції.
Страх смерті займає в класифікації страхів особливе місце. У зв'язку з сьогоднішніми політичними подіями в нашій країні і за кордоном танатіческій страх лідирує і серед дорослих, і серед дітей. Ряд авторів (В.В. Абраменкова [Абраменкова В.В., 2002], А.І. Захаров [Захаров А.І., 2000], В.Н. Карандашев [Карандашев В.Н., 1999], В. С. Мухіна [Мухіна В.С., 1990]) відзначає, що в порівнянні з попереднім десятиліттям у школярів різко зросла боязнь фізичного насильства: діти говорять про те, що бояться нападів з боку однокласників і більш старших хлопців, сторонніх людей, про те , що їх будуть бити, знущатися, вимагати грошей і т.д.
Так, А.І. Захаров [Захаров А.І., 1988] зазначає, що вже в молодшому шкільному віці страх смерті батьків починає переважати над страхом смерті себе, досягаючи максимального розвитку у хлопчиків страх захворіти, страх війни, напади і пожежі, у дівчаток - стихії і замкнутого простору.
У шкільному віці зменшується егоцентрична і збільшується соціальна спрямованість особистості. Нова позиція школяра сприяє переключенню уваги на пізнання більш конструктивних цілей. Вже з першого класу страх за своє життя перестає звучати як афект або думка, що викликає занепокоєння. Однак у емоційно чутливих дітей подібний страх може давати знати про себе у вигляді боязні небіжчиків, «чорної руки», скелетів і Пікової Дами. А.І. Захаров вказує на те, що в двох останніх образах неважко знайти аналогію з попередніми Кощієм Безсмертним і Бабою-Ягою [Захаров А.І., 1988].
Таким чином, соціоцентрична спрямованість особистості, зросле почуття відповідальності проявляються і в помітне переважання страху смерті батьків по відношенню до егоцентрична страху смерти себе. Пов'язані зі страхом смерті страхи нападу, пожежі і війни продовжують бути вираженими, як і в старшому дошкільному віці. До моменту вступу до школи у дітей спостерігається зменшення страхів, що якраз і обумовлено нової соціальної позицією школяра, що зменшує як егоцентричну спрямованість особистості, так і інстинктивно опосередковані форми страху. Однак це не означає, що ми можемо остаточно поховати всі страхи, і зокрема страх смерті. Він трансформується в страх смерті батьків [Карандашев В.Н., 1999].
Зазвичай вже в 8 років діти бояться не стільки власної смерті, скільки смерті батьків. Ця форма страху «принципово відрізняється від інших, коли самій дитині нічого не загрожує, але він переживає страх за тих, кого любить». Даного роду страх - це особлива форма співчуття, і його поява у дитини свідчить, як каже BC Мухіна, про «розвивається здатності до співпереживання» [Мухіна В.С., 1990].
П.М. Якобсон [Якобсон П.М., 1961] також вивчав об'єкти, що викликають страх у дітей молодшого шкільного віку, і встановив, що дітей турбують хвороба близьких, смерть, пов'язана з реально пережитої втратою близьких, невдачі в навчанні, особливо на іспитах, що лякають сни.
На його думку, боязнь смерті - це вікове відображення формується концепції життя. Її точкою відліку є народження, таємниця якого осягається в загальних рисах до початку старшого дошкільного віку, а до кінця - смерть, усвідомлення неминучості, яке проходить вперше і проявляється відповідним страхом. [Якобсон П.М., 1961]
В.В. Абраменкова зазначає, що найважливішим чинником духовного нездоров'я дитини виступає дисгармонія його відносин у системі «дитина - дитина» в дитячій субкультурі. Широке поширення в останні десятиліття нових форм субкультури: «чорного гумору», жорстоких розіграшів («приколів») - свідчить про зміни дитячої свідомості. Тема смерті займає все більше місце в картині світу сучасної дитини [Абраменкова В.В., 2002].
На думку А.І. Захарова [Захаров А.І., 1995], шкільні страхи - це окрема...
